小时候，常看见渔民们划撑着一只只小船，一边吆喝着，一边用手中的竹竿驱赶着数十只船上和水里的鱼鹰。鱼鹰于是盘旋在水面上，像猎手一样，敏捷得就像离弦的箭，一头扎进水里，转瞬之间，长嘴就衔出条条闪光的鱼，而后扑扇着翅膀飞落在主人伸出的长竹竿上，将捕到的鱼吐到了主人的网兜里。
有一次，我好奇地问一位渔民：为什么鱼鹰抓到鱼后，自己不吃，马上就飞回船上呢？渔民指着船舱里的鱼鹰说：开头得用绳套系在它的脖子上，抓到了鱼，它也想吞，但经过许多次吞咽失败后，它习惯了，就确认自己根本不能够把嘴里的鱼吃下去。现在不系绳套，也会把鱼乖乖地送给我们。
与其说鱼鹰是被绳套卡住，不如说是被反复的挫折感束缚成了一种定势思维，从而让自己永远打败了自己。
明朝六巨猾臣之一的严嵩，与其子严世蕃同领朝政，权倾全国二十年，一意媚上，践踏糟踏忠良，全国怨恨。本来，严嵩起家之前也是微贱之人，他少年聪明勤学，饱读诗书，八斗之才且为人机灵。可是，时晦气兮，运乖命蹙。 平易近间传说，严嵩曾挑担卖面。一日，严
清朝，湖广总督张之洞奉诏进京，晋谒慈禧太后，因未能获得回任的号令，一时不敢离京。谁料到这一待即是一年。张之洞素性奔放，在京城失业无所事事，闷得发窘，便常常带着家丁往古玩街琉璃厂闲逛。从东口走到西口，又从西口走到东口，凡古玩店必进往看一看，遂
在安徽天长干了三年县长，任期已满，包公升了官，被派到广东肇庆做市长（知端州）。肇庆生产砚台，所产端砚驰誉全国，以往到这儿仕进的人，临走都整车整车地装砚台，归去好给亲戚伴侣和朝廷要员送礼。包公不这么干，他在肇庆三年任满，一方砚台也不要，正应了
做人难，做中国农人更难。依照此刻的说法，古代中国的农人尽对是弱势群体，他们肩负着缴纳国度尽大部门税收的重担，在官府中却没有选票，也没有本身的新闻讲话人和形象代言人。不外，古代中国仍是有一些位高权重者，他们感触感染到了平易近间疾苦，立志要帮忙
范仲淹，字希文，谥号文正，是个励志的大典型，两岁死了父亲，四岁随母亲再醮寄养山东，念书极其吃苦。划粥而食不说，大寒天还用冷水浇脸醒神，最利害的是，五年不解带，也就是说五年没脱衣服睡觉。从这一点来讲，范仲淹对本身有点狠。范仲淹说先全国之忧而忧
一提起秦代的赵高，大师想到的是指鹿为马窜改圣旨，制造秦代宫庭政变，草菅人命，最后杀死秦二世，造成了秦代的衰亡。这些都是赵高的B面，是断章取义，若是联系赵高的人生前半段，得出的结论就会有天地之别，下面我们抛开小我之见，听一下赵高的A面。赵高是
晚清重臣张之洞持久在外为官，很少回抵家乡。此日他接抵家乡的信儿，说筹办为他盖一座高楼。张之洞一听很欢快，本身辞职归里后，可以悠哉游哉地登楼看月、喝酒赋诗了。欢快之余，他亲身为高楼起了一个高雅的名字看月楼。看月楼完工此日，张家大宴宾客，楼上楼
东晋时辰，有个叫司马昱的皇上，很是伶俐勤学，常与臣子驳难，朝廷上下无人能敌。有个姓牛的宰相，为了拍皇上马屁，提出请皇上召集全国辩士到京一会，一来好提拔人材，二来也扬扬万岁的才名。皇上被牛宰相吹嘘得满意失色，颔首赞成，因而牛宰相拟了一慌张榜，