一天夜里，楚国京城郢都的一小我在家给燕相国写信。由于烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹着文房器具淡淡的影子，显得有一点暗淡，所以这郢人对酒保说了一声：“举烛。”明灯高照，写信就看得清晰了。谁知他在烛光不亮，心中犯急，头脑里想着“举烛”，嘴里念着“举烛”的时辰，居然不知不觉把“举烛”二字也写到信里往了。事后他没有查抄就把信交给了酒保。
燕相国收到那郢人的信今后，频频看了好几遍。他始终感觉信中的“举烛”二字很是费解。久闻四海以内唯楚有才，莫非这就是一种莫测精深？燕相国想到这里，突然灵机一动。他如有所悟地说：“举烛的意向是崇尚光亮，而崇尚光亮的人一定会选举光亮磊落、才能出众的人担任重担。照如许看，郢人致书凸起‘举烛’二字，其意图本来是为我献策！”
燕相国把这一设法告知了燕王，燕王听了十分欢快。他以相国的政见为原则，广招贤士，从而使燕国政通人和，日趋强大。
燕王按照燕相国对“举烛”一语的诠释为根据来治理国度，当然是一件功德，可是燕相国置郢书的真意而掉臂，则是一个坏习惯。现在做学问的人，良多人都有燕相国的这类习惯。
据传，安徽省灵璧县南山脚下住着一钟姓大户。虽说钟家是大户之家，也只是因为仗着人丁众多、辛勤劳作，积攒了数十亩水田、一座荒山而已。再加上钟家平日里行侠仗义、疏财救济，吸引了周边受了恶霸地主排挤的正直之士或者穷困潦倒的读书之人的投奔。南山脚下逐
这一年，乾隆兵平定了回疆部族叛乱，军队班师，带回了该部落首领的女儿摩梭妮娜。乾隆见其貌美，将她收到后宫，封为香妃。乾隆深深地爱上了这位宁死不屈的女子，但香妃对乾隆始终不理不睬，还在衣内藏刀，随时要与乾隆同归于尽。乾隆为了让香妃顺从他，特地让
北宋宋仁宗时期，太原府有个针尖村，这个小村庄被群山环抱，村中的男人都靠打猎为生。那个年代，有个说法，说是杀生太多，就要遭到动物灵魂的报复。杨信是针尖村最好的猎手，他打了一辈子猎，无论多凶猛的野兽见了他也得夹尾巴逃走。像这种猎人，死在他手上的
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无
南宋年间，浙江临安府（今杭州）的吴山脚下，有一钱姓富商，家财万贯，奴仆成群。钱员外膝下唯有一女名叫贞子，容貌秀丽，聪明伶俐。员外中年得女，视若掌上明珠，给她请了教书先生，传授琴棋书画。转眼贞子已芳龄十八，更是端庄高雅，窈窕动人。钱员外见女儿
一、清代才子郑板桥的姻缘：郑板桥文采盖世，可惜穷途潦倒，一日走到一家人门前，惊觉门前的对联是自己的诗作，郑生向户主饶夫人问个究竟，饶夫人说自己女儿极爱郑板桥的作品，郑生忙道自己正是郑板桥，饶夫人马上把女儿五娘叫出来，并且把她许配给郑板桥，郑
明嘉靖年间，海瑞任淳安县令。淳安城西有一处繁茂的丁香园，每到春天，丁香绽放，花香醉人。俊男靓女们不顾男女授受不亲，藏身树丛，尽享甜蜜时光。直至夜深，一些情侣仍流连忘返。看园的老金头喜好喝酒。这天傍晚，正在醉意朦胧时，忽听到园中有哭声。凉风阵
曹娥庙中供奉的曹娥娘娘。这似乎是古代中国的一项传统，一个具备某种美德的人，即便生前并不幸福，死后亦可作为神灵享受人们永远的纪念。曹娥便是因她的孝心，使无数后人为之感动。也有人认为，端午节便是纪念孝女曹娥的日子。很久以前，上虞古舜江西岸的凤凰