诗三百三首(其二八九)
唐 · 寒山
我见人转经,依他言语会。
口转心不转,心口相违背。
心真无委曲,不作诸缠盖。
但且自省躬,莫觅他替代。
可中作得主,是知无内外。
口转心不转,心口相违背。
心真无委曲,不作诸缠盖。
但且自省躬,莫觅他替代。
可中作得主,是知无内外。
注释
我:第一人称代词,指说话者。转经:诵读佛经或宗教经文。
会:理解。
口转:嘴上念经。
心不转:内心并未随之改变。
心口相违背:言行不一致。
真无委曲:真心坦诚,没有弯曲。
诸缠盖:各种杂念的遮蔽。
自省躬:自我反省。
他替代:他人代替。
作得主:成为主导者。
知无内外:明白内外都是虚幻的。
翻译
我见到人们诵经,能理解他们的言辞。嘴上念经心不动,言行不一产生了矛盾。
内心纯净无曲折,不受各种杂念困扰。
只需自我反省,不必寻求他人代替。
这样的人可以做主宰,明白内外皆为虚幻。
鉴赏
这首诗蕴含深刻的佛学思想,表达了对内心真实与自我省察的重视。诗人通过观察他人的行为——转经(即念经)并依从他人的言语行事,但指出这种外在的宗教仪式若未能触及内心,则可能导致口与心不一,表里不一。
"心真无委曲,不作诸缠盖"这两句强调了内心的纯净和直接性,认为真正的心灵状态是没有扭曲和掩饰的。诗人呼吁读者应当自我反省,不必寻求外界的替代或依赖。
最后两句"但且自省躬,莫觅他替代。可中作得主,是知无内外"则进一步强调了自我认识的重要性,以及通过这种自我认识可以达成一种超越内外对立的境界。
整首诗体现了中国古代佛教对于个人修行、内在觉悟的重视,同时也展示了诗人深邃的哲思和精妙的语言表达。