送王平仲二首（其一）

鉴赏

这首诗描绘了一位老儒士在晚年的生活状态和心境。诗中以“潦倒”开篇，点明了主人公的落魄与困顿。接着，“少矍铄”、“臞儒”、“余愚迂”等词，进一步刻画出这位老儒士年老体衰、思想保守的形象。

“半面便健羡”，可能是指老儒士对年轻时的健壮与活力感到羡慕，暗含着对时光流逝的感慨。“无渠吾胡娱”则表达了他晚年生活单调乏味，找不到乐趣的无奈。

“袖手久不偶”描述了老儒士长时间处于孤独的状态，没有机会与人交往或施展才华。“铺书如枯株”形象地比喻了他将书籍铺满桌面，如同枯树一般，既表现了他对知识的热爱，也暗示了生活的枯燥与寂寞。

“索寞各作恶，呼车姑须臾”则表达了老儒士内心的孤独与苦闷，即使偶尔乘车外出，也无法真正摆脱内心的空虚与痛苦。

整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了老儒士在晚年面对生活困境时的无奈与挣扎，以及对过去美好时光的怀念，情感真挚，富有感染力。

词语解释

半面的意思：(1).《后汉书·应奉传》“ 奉 少聪明” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 奉 年二十时，尝诣 彭城 相 袁贺 ， 贺 时出行闭门，造车匠於内开扇出半面视 奉 ， 奉 即委去。后数十年於路见车匠，识而呼之。”后因用以称瞥见一面。《北齐书·杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘。” 唐 钱起 《赠李十六》诗：“半面喜投分，数年钦盛名。”(2).脸面的一半或部分。 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“停半晌、整花鈿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。”《西游补》第六回：“﹝ 行者 ﹞不住的掩泪，单单...

不偶的意思：(1).不遇；不合。 汉 王充 《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”(2).引申为命运不好。 宋 苏轼 《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳 叶生 者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。”...

健羡的意思：(1).贪欲。《史记·太史公自序》：“至于大道之要，去健羡，絀聪明，释此而任术。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“知雄守雌，是去健也。不见可欲，使心不乱，是去羡也。” 唐 司空图 《释怨》：“是以至人达观，物我俱遗，混休戚，忘健羡。” 宋 陆游 《娥江市》诗：“年来去健羡，摩腹自欣欣。” 清 纳兰性德 《雨霁赋》：“观我生之消息，任天运以卷舒，知显晦之维命，而又何所用其健羡与？”(2).非常仰慕，非常羡慕。 唐 封演 《封氏闻见记·壁记》：“朝廷百事诸厅，皆有壁记……原其作意，盖欲著前政履歷，而发将来...

矍铄的意思：◎ 矍铄 juéshuò[hale and hearty] 形容老人目光炯炯、精神健旺矍铄哉,是翁也。——《后汉书·马援传》精神矍铄...

枯株的意思：枯槁的根株。 汉 焦赣 《易林·蒙之兑》：“霜冷蓬室，更为枯株。” 唐 韩愈 《昼月》诗：“兔入臼藏蛙缩肚，桂树枯株女闭户。” 宋 范成大 《科桑》诗：“斧斤留得万枯株，独速槎牙立暝途。” 金 元好问 《送诗人李正甫》诗：“阳和入枯株，靄靄含芳津。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“夜将半，邻斋灯火尽灭，府君独焚膏挟册，危坐如枯株。”...

潦倒的意思：[释义](形)颓丧，失意。 [构成]偏正式：潦〔倒 [例句]他一生穷困潦倒。（作谓语）...

索寞的意思：◎ 索寞 suǒmò(1) [depressed]∶形容消沉,没有生气今日见我颜色衰,意中索莫与先异。——《乐府诗集·鲍照·拟行路难》(2) [desolate]∶寂寞萧索山上杂草丛生,异常索寞索寞红芳又一年,老郎空解惜春残。——宋· 王禹偁《暮春》(3) 也作“索莫”、“索漠”...

袖手的意思：(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’即袖手耸肩，倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折：“没揣的两鬢秋，争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词：“此目枫亭闲袖手，瞥一双游刃腾空怕。擣虀具，且高掛。”(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》：“参 东海王 越 太傅军事，转军諮祭酒。时 越 府多雋异， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看...

须臾的意思：◎ 须臾 xūyú(1) [for a moment]∶片刻须臾不可离(2) [in an instant]∶一会儿须臾,蛇不见了。——《三国演义》...

作恶的意思：◎ 作恶 zuò è[do evil] 干坏事;为非作歹那些奸商却还乘机作恶作恶多端...