就道士问周易参同契

拼音版原文

仙xiān人rén骑qí白bái鹿lù，发fā短duǎn耳ěr何hé长cháng。

时shí余yú采cǎi菖chāng蒲pú，忽hū见jiàn嵩sōng之zhī阳yáng。

稽jī首shǒu求qiú丹dān经jīng，乃nǎi出chū怀huái中zhōng方fāng。

披pī读dú了le不bù悟wù，归guī来lái问wèn嵇jī康kāng。

嗟jiē余yú无wú道dào骨gǔ，发fā我wǒ入rù太tài行xíng。

注释

仙人：指修炼得道的人。
白鹿：象征吉祥与仙家坐骑。
发短：头发短。
耳何长：耳朵异常长，古人认为是长寿或仙人的特征。
时余：当时我。
采菖蒲：采摘一种有药用价值的水生植物，常与端午习俗相关联。
忽见：突然看见。
嵩之阳：嵩山的南面，古诗中常以山南为阳。
稽首：古代最恭敬的行礼方式，跪下并以头触地。
丹经：指炼丹的书籍，含有成仙秘诀。
怀中方：怀中藏着的秘方。
披读：打开并阅读。
了不悟：完全不理解。
嵇康：魏晋时期著名的文学家、音乐家和思想家，此处代指智慧高深的人。
嗟余：叹息我自己。
无道骨：没有适合修道的体质或命运。
发我：命令或促使我。
太行：即太行山，中国的一座著名山脉。

翻译

神仙骑着白鹿行，发型短小耳朵长。
正值我采摘菖蒲时，忽然看见嵩山南面光。
恭敬行礼求仙书，他从怀里拿出秘方。
翻开阅读却不解其意，回来请教嵇康智者强。
叹我无缘修道骨，命我踏入太行山中央。

鉴赏

这首诗是唐代诗人王昌龄的作品，名为《就道士问周易参同契》。诗中描绘了一位仙人骑着白鹿的情景，仙人头发短而耳朵却长，这种超脱世俗的形象充满了神秘与仙气。诗人在采集菖蒲草时偶遇此景，并向仙人询问丹经。仙人将丹经从怀中取出，但诗人阅读后仍旧不解，于是返回去咨询嵇康。

最后两句“嗟余无道骨，发我入太行”表达了诗人对自己没有悟到道家的修炼之道的感慨，以及希望能够进入更高层次的精神世界。整首诗通过仙境与凡尘的交错，展现了诗人对于超越世俗、追求神秘力量和知识的向往。

王昌龄以其清新隽永的笔触，在这首诗中巧妙地融合了道家思想与个人情感，使读者仿佛也能随着诗人的步伐，穿梭在现实与幻想的边界。