复寄（其一）

鉴赏

这首诗《复寄（其一）》由金代诗人王若虚所作，通过“志大言高与世违，拂衣真作竹林归”两句，展现了诗人对现实的不满和对隐逸生活的向往。诗人以“志大言高”形容自己的理想与抱负，却在“与世违”的现实中感到格格不入，于是选择“拂衣”离去，如同古代竹林七贤般归隐山林，追求心灵的自由与宁静。

“黄尘道口风波恶”，描绘了诗人离开尘世时所面临的艰难险阻，暗示了社会环境的复杂与险恶。然而，即便是在这样的环境下，诗人依然坚信自己选择归隐并非错误之举。“未必先生自处非”，表达了诗人对自己归隐决定的坚定信念，认为在纷扰的世间之外，能找到一片属于自己的净土，过上简单而真实的生活，未尝不是一种正确的选择。

整体而言，这首诗反映了王若虚对于理想与现实冲突的深刻思考，以及对隐逸生活的向往与追求，展现了诗人独特的个性与精神境界。

词语解释

必先的意思：(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓 光业 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业 为輟半铺之地……居二日， 光业 状元及第。”(2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪 与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”...

大言的意思：◎ 大言 dàyán[speak loudly] 高声地说◎ 大言 dàyán(1) [elaboration of a scheme]∶有关大事的言论;重要言论(2) [exaggeration]∶夸大的言辞,大话每大言曰。——明· 宗臣《报刘一丈书》...

道口的意思：◎ 道口 dàokǒu[crossing;road junction] 铁路轨道、公路与另一条铁路轨道或公路的平面交叉...

风波的意思：[释义](名)比喻纠纷或乱子。 [构成]偏正式：风（波 [例句]一场风波已过。（作主语）...

拂衣的意思：(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注：“拂衣，褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“乃有使酒之客，及於难侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 孔 慨然曰：‘……今犹俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》：“ 醋醋 怒曰：‘诸人即奉...

黄尘的意思：(1).黄色的尘土。《后汉书·马融传》：“风行云转，匈礚隐訇，黄尘勃滃，闇若雾昏。” 唐 王昌龄 《塞下曲》之二：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“少顷，看见大路上黄尘滚滚，一辆摩托车驰过。”(2).比喻俗世；尘世。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“岂知黄尘内，迥有白云踪。” 明 高启 《江上晚眺图》诗：“观图忽起沧洲想，身堕黄尘又几年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》诗：“看尽黄尘迷不得，相期破衲老江滨。”(3).犹黄泉。 清 蒋士铨 《空谷香·怀香》：...

口风的意思：表示言辞或消息的传递方式或方式。...

生自的意思：尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？”...

未必的意思：[释义](副)不一定。(意思和“必定”相反)。 [构成]偏正式：未〔必 [例句]未必能来。（作状语）...

先生的意思：◎ 先生 xiānsheng(1) [Mr.](2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼对杜先生讲话(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(4) 旧时称管帐的人在商号当先生(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人算命先生(6) 对长者的尊称和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》(7) [teacher]∶老师从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》(8) [doctor]∶医生...

竹林的意思：◎ 竹林 zhúlín[bamboo forest] 竹子林避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》...

自处的意思：(1).安置自己。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。”《史记·李斯列传》：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。” 宋 王安石 《谢孙龙图启》：“伏念某蕞尔之材，儻然而仕，进有官谤，未尝不忧，退无私田，可以自处。” 孙中山 《革命最后一定成功》：“如果 陈炯明 再打回 广州 ，试问商团诸君何以自处呢？”(2).犹自居；自持。《宋书·刘湛传》：“既不能以礼自处，又不能以礼处人。” 宋 苏辙 《上曾参政书》：“方今羣公在朝，以君子长者自处，而优容天下彦圣有技之士，士之有言者，可以安意肆志...