送周徽州赴建州

拼音版原文

作zuò牧mù文wén公gōng父fù母mǔ州zhōu，考kǎo亭tíng今jīn又yòu借jiè邦bāng侯hóu。

来lái莫mò建jiàn山shān同tóng仰yǎng止zhǐ，去qù思sī歙xī水shuǐ共gòng长cháng流liú。

贡gòng茗míng莫mò淹yān千qiān里lǐ守shǒu，和hé羹gēng须xū是shì百bǎi花huā头tóu。

暇xiá日rì摩mó挲sā厅tīng壁bì记jì，昔xī梁liáng叔shū子zǐ后hòu身shēn周zhōu。

注释

作：任职。
牧文公：指某位历史人物或官员。
父母州：故乡。
考亭：地名，可能与教育或文化有关。
邦侯：地方长官。
仰止：敬仰、效仿的对象。
歙水：地名，可能有象征意义。
贡茗：进贡的名茶。
淹：滞留。
千里守：千里之外的守卫者。
和羹：比喻调和各种事物。
百花头：比喻各种人才或资源。
暇日：闲暇时光。
摩挲：抚摸。
厅壁记：厅堂墙壁上的历史记录或铭文。
昔梁叔子：古代贤人梁叔子。
后身周：指具有周公那样的品德或身份。

翻译

我来到牧文公的故乡任职，考亭如今又由地方长官借用。
来时未能像古人那样建功立业，离去时思念之情如歙水般绵长。
不要让贡茶之名滞留千里，调和佳肴需要各种食材的精华。
闲暇时抚摸厅堂墙壁上的记载，仿佛见到了昔日梁叔子的影子，他是周公的化身。

鉴赏

这首诗是南宋时期词人许月卿的作品，名为《送周徽州赴建州》。从文中可以看出，是在送别的一种场合下所作。

"作牧文公父母州，考亭今又借邦侯。"

这两句表达了对历史文化的尊重和怀念之情。文公指的是唐代文学家、政治家韩愈，他曾任州刺史。诗人提到“父母州”，是将韩愈视为自己的先贤，表明自己对传统文化的敬仰。而“考亭”则是指古代圣哲之地，如孔子拜访老子之处。此外，“借邦侯”可能意味着希望周徽州能像历史上的英杰一样，在建州任职时展现其才能。

"来莫建山同仰止，去思歙水共长流。"

这里诗人通过对自然景观的描绘，表达了对友人的不舍和美好的祝愿。“莫建山”、“歙水”都是地名，分别位于赴任之路上。这两句通过“仰止”与“长流”的意象，传达了一种超越时空、永恒不变的情感寄托。

"贡茗莫淹千里守，和羹须是百花头。"

这两句表明了对友人未来工作的期望。“贡茗”指的是进献给皇帝的上好茶叶，“莫淹”则可能暗示着赴任之地的艰难与挑战。而“和羹”、“百花头”则象征着多样的美好，希望周徽州在任职过程中能够广泛吸纳各方面的智慧和资源。

"暇日摩挲厅壁记，昔梁叔子后身周。"

这两句诗人的情感表达更加深沉。“暇日”指的是闲适无为的时光，“摩挲厅壁记”则是对往事的回忆和追思。而“昔梁叔子后身周”中的“梁叔子”，可能是指历史上的某位贤人，而“后身周”则表达了一种超脱世俗，达到精神境界的愿望。

总体来看，这首诗不仅是对友人的送别之作，也是诗人个人情感与文化理想的寄托。通过对自然景观、历史人物和文化传统的引用，诗人表达了对友人未来美好生活的祝福，同时也反映出自己对于文化传承和个体精神追求的深厚情怀。