和文侍诏怀昭庆寺之作
明 · 王宠
明光起草五云边,犹忆同参雪窦禅。
花雨石床听说法,竹林茶鼎爱谈玄。
拂衣未许还庐社,飞梦时能堕辋川。
借问玉皇香案吏,何如兜率鍊形仙。
花雨石床听说法,竹林茶鼎爱谈玄。
拂衣未许还庐社,飞梦时能堕辋川。
借问玉皇香案吏,何如兜率鍊形仙。
鉴赏
此诗由明代诗人王宠所作,题为《和文侍诏怀昭庆寺之作》。诗中描绘了一位文侍诏对昭庆寺的怀念之情,通过细腻的笔触展现了其与昭庆寺僧侣间的深厚友谊以及对佛学的热爱。
首联“明光起草五云边,犹忆同参雪窦禅”开篇即以想象之景引入,明光起草,仿佛置身于五彩祥云之中,回忆起与雪窦禅师一同参禅的情景,营造出一种超凡脱俗的氛围。
颔联“花雨石床听说法,竹林茶鼎爱谈玄”进一步展开画面,描述了昭庆寺内花雨飘洒、石床上听法的宁静场景,以及竹林间茶鼎旁探讨玄妙佛法的场景,凸显了寺院的清幽与僧侣们对佛法的虔诚追求。
颈联“拂衣未许还庐社,飞梦时能堕辋川”则表达了诗人虽有归隐之意,却难以割舍与昭庆寺的深厚情谊,甚至在梦中也能回到这里,流露出对寺院生活的向往与不舍。
尾联“借问玉皇香案吏,何如兜率鍊形仙”以问句收尾,将话题引向更深层次的思考,询问作为玉皇大帝的香案吏与兜率天炼形仙相比,哪一种生活更为理想或令人向往,既是对昭庆寺僧侣生活的赞美,也体现了诗人对理想生活方式的探索与思考。
整首诗通过对昭庆寺及其僧侣生活的描绘,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对美好生活的向往,语言流畅自然,情感真挚动人。