向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首（其一）

鉴赏

这首诗描绘了对隐逸生活的向往与追求，通过对比世俗的追逐与高人的淡泊，展现了诗人对自然与内心的深刻理解。

首句“铜臭应作幺，梦尸当得官”以讽刺的口吻，表达了对官场腐败、权钱交易的不满，暗示了对真正价值的怀疑。接下来，“喁喁鱼聚沫，戢戢蚋集酸”运用比喻，生动地描绘了人们在利益面前的贪婪与卑微，如同鱼群聚集于泡沫，蚊虫聚集于酸液。

“高人有远抱，一笑视鼠肝”则赞美了那些拥有远大抱负、不为世俗所动的高人，他们以超脱的态度看待世间的琐碎与低俗。接着，“水将洗耳用，山作拄颊看”进一步强调了高人对自然的亲近与尊重，他们以自然为师，以山水为友，追求心灵的纯净与自由。

“种芳茹秋菊，搴秀纫春兰”描绘了高人追求内心世界的美好，种植象征高洁品质的秋菊与春兰，采摘它们的精华，编织成生命的华章。这不仅是对自然美的赞颂，更是对高尚人格的追求与肯定。

“披披芰荷衣，采采苜蓿盘”则展示了高人简朴的生活方式，穿着芰荷制成的衣服，餐桌上摆着苜蓿这样的野菜，体现了他们与自然和谐共处，不以物质的丰富作为幸福的标准。

“三径偭真境，一瓢非世欢”进一步强调了高人远离尘嚣，追求真实自我的生活态度，他们不在意世俗的欢愉，而是沉浸在自己的世界中，寻找真正的快乐与满足。

最后，“富贵挽不来，为我歌考槃”表达了高人对富贵的淡然态度，他们认为真正的幸福与满足无法被外在的财富所带来，而是在内心的平静与自我实现中找到。通过歌唱《考槃》这一古代乐曲，表达了他们对隐逸生活的热爱与向往，以及对自由、真实生活的追求。

整体而言，这首诗通过对高人生活的描绘与赞美，表达了诗人对理想人格与隐逸生活的向往，以及对现实社会中种种现象的反思与批判，展现了深厚的文化内涵和哲学思考。