仙和尚坐脱

鉴赏

这首诗《仙和尚坐脱》由金代诗人赵沨所作，通过生动的笔触描绘了高僧坐化的情景与精神境界。

首句“识得从来觉性圆”，开篇即点明了高僧对佛理的深刻领悟，觉性圆满，内心澄明。接着，“西归只履更翛然”一句，以“只履西归”的典故，形象地描绘了高僧在世间的修行达到了极高的境界，即将离开人世时，心境依然超然洒脱，不带一丝尘埃。

“永嘉稳步曹溪路，临济饱参黄檗禅”两句，进一步展现了高僧的修行历程和成就。永嘉大师和临济宗是佛教禅宗的重要分支，这里借以赞扬高僧在禅修道路上的坚定步伐和深入理解。曹溪路和黄檗禅分别代表了禅宗的两大传统，高僧不仅涉足其中，且深有体会。

“桶底脱时无一物，机轮转处有三玄”则揭示了高僧在坐化前的内心状态。桶底脱喻指彻底放下一切，机轮转处的“三玄”则暗含着佛法的深奥层次，高僧在即将离开人世之际，内心已达到一种超越物质、超越语言的境界。

最后，“火中留得一茎草，依旧光明烁大千”以火中之草比喻高僧虽身处世间种种苦难之中，但其内心的光明却能普照万物，即使在坐化之后，其精神与智慧仍能影响和启迪后世。这句诗巧妙地将自然景象与高僧的精神境界相融合，表达了对高僧伟大人格的崇敬与赞美。

整体而言，这首诗通过对高僧坐化过程的描绘，展现了其深厚的佛学造诣、超凡脱俗的内心世界以及对后世的深远影响，是一首富有哲思与艺术性的佳作。

词语解释

饱参的意思：谓充分领略事理。 宋 晓莹 《罗湖野录》卷四：“ 明州 和庵主 ，从 南岳 辨禪师 游，丛林以为饱参。”《增修诗话总龟后集》卷二八引 宋 无名氏 《雪浪斋日记》：“为诗当饱参，然后臭味乃同，虽为大宗匠者亦然。”...

曹溪的意思：(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧 寺休为相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗：“笑看 曹溪 水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 旨，寧输俗者机。”...

从来的意思：◎ 从来 cónglái[always;all along] 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样从来如此...

大千的意思：“ 大千世界 ”的省称。 晋 道恒 《释驳论》：“故神暉一震，则感动大千。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗：“忽登最高塔，眼界穷大千。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词：“气吞大千， 天安门 外， 泰岱 壮严。”...

得一的意思：(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得...

光明的意思：[释义](1) 基本义：（名）亮光。那是黑暗中的一线光明。（作宾语） (2) （形）明亮。这条街上的路灯；一个个都像通体光明的水晶球。（作定语） (3) （形）比喻正义的或有希望的（事物）。光明大道｜光明的远景。（作定语） (4) （形）（胸襟）坦白；没有私心。为人光明正大（光明磊落；行为正派）。（作谓语） [构成]并列式：光＋明 [反义]暗淡、黑暗...

黄檗的意思：◎ 黄檗 huángbò[bark of cork tree] 俗作“黄柏”,落叶乔木。内皮色黄性寒味苦,可入药,亦可作染料鲜支黄蘖。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》...

机轮的意思：(1).古代提水用的机械装置。《宋史·太祖纪三》：“﹝ 太祖 ﹞步至 晋王邸 ，命作机轮，輓 金水河 注邸中为池。”(2).泛指机械转轮。 申跃中 《一盏抗旱灯下》：“在这抗旱的时节，每盏灯笼底下，不是机轮在旋转，就是水车轮在旋转。”...

觉性的意思：佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。 南朝 梁 沉积 《梁武帝＜立神明成佛义记＞序》：“莫能精求，互起偏执，乃使天然觉性自没。” 宋 秦观 《录龙井辩才事》：“讼既往过愆，反本来清浄觉性。” 宋 储泳 《祛疑说》：“人惟一觉性耳。觉之一字，可以断疑情，祛邪妄。”...

轮转的意思：◎ 轮转 lúnzhuàn[rotate] 使轮流交替;交替每种食品都轮转一下,这样每隔一段时间就能重复见到每种食品...

三玄的意思：(1). 魏 晋 玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“洎于 梁 世，兹风復阐。《庄》、《老》、《周易》，总谓三玄。”《隋书·隐逸传·徐则》：“﹝ 则 ﹞善三玄，精於议论。”(2).指日、月、星。《云笈七籤》卷五十：“天有三玄，谓日、月、星也。”(3).佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。《续灯录·东京华严普孜禅师》：“师为人清秀杰出，唱 临济 下三玄九带，造 曹洞 五位十玄，皆妙得其家风要旨，学既...

识得的意思：懂得，知道。《水浒传》第三八回：“ 李逵 虽然也识得水，却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回：“况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的？”...

稳步的意思：◎ 稳步 wěnbù[with steady steps;steadily] 稳重的步子稳步发展...

溪路的意思：溪谷边的路；溪水之路。 唐 张九龄 《赴使泷峡》诗：“溪路日幽深，寒空入两嶔。” 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之一：“欲访 桃源 入溪路，忽闻鸡犬使人疑。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗：“溪路千里曲，哀猿何处鸣。”谿路：山间小路。 唐 崔曙 《山下晚晴》诗：“寥寥远天静，谿路何空濛。”...

西归的意思：(1).向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”(2).用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。...

依旧的意思：◎ 依旧 yījiù[as before;still] 依然像从前一样书房的陈设依旧未变...

一物的意思：(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物...

一茎的意思：(1).原意为植物的一条茎，后表数量，多用于条状物。 汉 焦赣 《易林·震之师》：“一茎九缠，更用牵挛，宿明俯仰，不得东西。” 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“莎萝草细大如髮，一茎百寻。” 唐 白居易 《初见白发》诗：“白髮生一茎，朝来明镜里，勿言一茎少，满头从此始。” 明 无名氏 《宫词》：“况我瘦身躯怎和愁肠挣，刚剩得担害怕恩情骨一茎。”(2).中医术语，脐带。 明 李中梓 《医宗必读·肾为先天本论》：“婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊。一茎即脐带，莲蕊即两肾，而命寓焉。”...

永嘉的意思：◎ 永嘉 Yǒngjiā[a prefecture in ZheJiang province] 永嘉郡,治所在今浙江永嘉县展转四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南录后序》...

只履的意思：一只芒鞋。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达摩祖师》：“﹝ 达摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三岁， 魏 宋云 奉使西域回，遇祖于 葱岭 ，见乎携隻履，翩翩独逝。 云 问：‘师何往？’祖曰：‘西天去！’”后以“隻履”为僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》诗：“烟水浮杯渡，云山隻履行。” 明 屠隆 《昙花记·檀施积功》：“隻履踏天涯，西去谁家。回头不恋旧繁华。白马青牛看并驾，觉路无差。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读子二》：“若本不合来，而竟来，吾恐隻履归时，未必肉身而西也。...

桶底脱的意思：《五灯会元·青原下十三世·长芦清了禅师》：“师一日入厨看煮麪次，忽桶底脱。众皆失声曰：‘可惜许！’师曰：‘桶底脱自合欢喜，因甚么却烦恼？’”禅宗因以喻悟脱之境。 金 赵沨 《仙和尚坐脱》诗：“桶底脱时无一物，机轮转处有三玄。”...