竹如意（其二）

鉴赏

这首诗《竹如意（其二）》由金末元初时期的诗人李俊民所作，通过简练的语言和深刻的哲理，展现了诗人对禅宗思想的独到见解与感悟。

首句“即时参得指头禅”，以“指头禅”比喻直接领悟佛法的精要，暗示了诗人对禅学的深刻理解与实践。这里的“即时”二字，强调了这种领悟的直接性和即时性，仿佛是在一瞬间洞悉了佛法的真谛。

次句“说似家风玉版传”，则进一步阐述了佛法的传承方式。这里的“家风”指的是家族或宗派的传统和风格，“玉版”则象征着珍贵的教义或经典。这句话意味着佛法的精髓可以通过传统的传承方式，如同珍贵的玉版一般，被一代又一代地传递下去，保持其纯洁与价值。

第三句“一日佛堂光自放”，描绘了一幅佛光普照的景象，象征着佛法的光明与智慧能够照亮人心，使人们在日常生活中也能感受到佛法的温暖与指引。这里的“一日”并非实指时间的一日，而是泛指日常生活中的每一刻，强调佛法的普遍适用性和内在性。

最后一句“我师歇在古灵前”，表达了诗人对于自己师长的尊敬与怀念。这里的“古灵”可能是指已逝的高僧或先贤，也可能是某种象征性的存在，代表了佛法的古老智慧与精神。诗人通过这句话，不仅表达了对师长的敬仰之情，也暗示了自己的修行已经达到了某种程度的觉悟，能够在内心深处与古灵对话，汲取智慧的滋养。

整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了诗人对禅宗思想的深入理解和独特感悟，同时也体现了佛法在日常生活中的普遍意义和内在价值。

词语解释

风玉的意思：唐 代 岐王 宫中，于竹林内悬碎玉片子，每夜闻玉片相触之声，即知有风，号为占风铎，又名“风玉”。 唐 杜牧 《斫竹》诗：“霜根渐随斧，风玉尚敲秋。”...

佛堂的意思：(1).佛所住的堂殿。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿” 唐 义浄 注：“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香臺、香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住之殿，即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者，斯乃不顺西方之意也。”(2).指供奉佛像的堂殿、堂屋。 清 陈维崧 《江城子·鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词：“驀遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵，扶不定，竹栏前。” 张天翼 《儿女们》二：“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼，瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”...

即时的意思：[释义](副)立即。 [构成]偏正式：即（时 [例句]他必须即时参加战斗。（作状语）[同音]及时...

家风的意思：◎ 家风 jiāfēng[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》...

我师的意思：(1).对道人、法师的亲切称呼。《红楼梦》第一回：“石头笑曰：‘我师何太痴耶！’”(2).鸟名。详“ 我师禽 ”。...

一日的意思：◎ 一日 yīrì(1) [one day]∶有一天程一日果以眦睚杀人。——宋·王谠《唐语林·雅量》一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》(2) [a day;all (the) day]∶一天,一昼夜一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》常如一日。——宋·司马光《训俭示康》苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》...

玉版的意思：亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。《韩非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 胶鬲 索之， 文王 不予； 费仲 来求，因予之。”《史记·太史公自序》：“ 周 道废， 秦 拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匱玉版图籍散乱。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以为文字。”(2).特指上有图形或文字，象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“帝 尧 在位，盛德光洽， 河 洛 之滨，得玉版方尺，图天地之形。”《晋书·慕容儁载记》：“初， 石季龙 使人探策於...

指头的意思：◎ 指头 zhǐtou[finger;toe] 手掌前面的五个分支,可以屈伸拿东西。也指“脚趾”...

自放的意思：(1).自我放纵；摆脱礼法的约束。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“世人闻 戴叔鸞 、 阮嗣宗 傲俗自放，见谓大度，而不量其材力非傲生之匹而慕学之。”《新唐书·王琚传》：“既失志，稍自放，不能遵法度。”《辽史·阿古只传》：“少卓越，自放不覊。” 明 宋濂 《抱瓮子传》：“与其彊情而徇世，寧若任真以自放也。”(2).自我放逸。《三国志·吴志·虞翻传》：“夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困於 豫且 ，白虵自放， 刘季 害之：愿少留意。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“僕无以自全活者，从一官於此，转困穷甚，思自...