古华以桃核石索题石为阮湘圃封公所贻
清 · 汪大经
窃而食之方朔桃，桃核纷向云中抛。
铿然堕地化为石，淮上仙翁初拾得。
传观一座人咸惊，无人识是衡星精。
小石果蓏艮取义，石不能言以形示。
磊落中含玉液温，仙翁宝更逾瑶琨。
何时莹然入君手，好向西池奉阿母。
君先绘有丹荔图，合成双璧图不孤。
只恐骊龙夜破梦，错认遗珠爪攫弄。
题笺我亦思好春，桃叶桃根半化尘。
幻想此核种傥活，劳君咒以生花笔。
铿然堕地化为石，淮上仙翁初拾得。
传观一座人咸惊，无人识是衡星精。
小石果蓏艮取义，石不能言以形示。
磊落中含玉液温，仙翁宝更逾瑶琨。
何时莹然入君手，好向西池奉阿母。
君先绘有丹荔图，合成双璧图不孤。
只恐骊龙夜破梦，错认遗珠爪攫弄。
题笺我亦思好春，桃叶桃根半化尘。
幻想此核种傥活，劳君咒以生花笔。
鉴赏
这首清代汪大经的诗《古华以桃核石索题石为阮湘圃封公所贻》描绘了一段神奇的故事。诗人通过描述主人公窃取仙桃，桃核落地化为美石，被淮上仙翁发现的情景，展现了神秘的仙界元素和自然的奇妙变化。石中蕴含着温润如玉的液汁，象征着珍贵的仙物，希望它能落入读者手中，供奉给尊贵的母亲。
诗人进一步联想到自己曾绘制的丹荔图，认为这颗桃核石与之相得益彰，如同双璧合璧，增添了艺术价值。然而，他担心这颗石头会被误认为骊龙的遗珠，引发争夺。最后，诗人表达了对春天的向往和对桃核复活的幻想，请求朋友用生花妙笔为之题词，赋予其生命。
整首诗语言优美，富有想象力，将神话传说与现实巧妙结合，体现了作者对美好事物的珍视和对友情的深厚情感。