赴太原狱别上蓝禅师
宋 · 释德洪
平昔巾盂共空壁,只今楼观碍层霄。
道心针水妙应在,俗眼云泥谩觉遥。
道路为家身是寄,死生如梦意全消。
明年五顶东游遍,来听吴音发海潮。
道心针水妙应在,俗眼云泥谩觉遥。
道路为家身是寄,死生如梦意全消。
明年五顶东游遍,来听吴音发海潮。
鉴赏
这首诗由宋代僧人释德洪所作,名为《赴太原狱别上蓝禅师》。诗中描绘了诗人与上蓝禅师昔日的亲密情谊以及分别时的感慨。
首联“平昔巾盂共空壁,只今楼观碍层霄”以“巾盂”和“空壁”对比,表达了过去两人共同生活的温馨画面,而“楼观碍层霄”则暗示了当前环境的压抑与隔阂,预示着即将到来的分别。
颔联“道心针水妙应在,俗眼云泥谩觉遥”运用比喻手法,将“道心”比作“针水”,强调了精神层面的契合与理解,而“俗眼云泥”则讽刺了世俗眼光的肤浅与渺小,突显了两人精神境界的高远。
颈联“道路为家身是寄,死生如梦意全消”揭示了诗人对人生的深刻思考,将人生比作漂泊的旅程,身体不过是暂时的寄宿,生死如同梦境般虚幻,流露出一种超脱世俗的豁达态度。
尾联“明年五顶东游遍,来听吴音发海潮”表达了诗人对未来旅程的期待与向往,计划明年遍游五岳,并期待在东游途中能听到吴地的潮声,象征着对自由与自然之美的追求。
整首诗情感深沉,意境深远,通过对比、比喻等修辞手法,展现了诗人与上蓝禅师之间深厚的情感,以及对人生、自然的深刻感悟。