庐山歌寄赠吴明卿时以黄门谪豫章从事
并跨古螭下九江，猛风吹作倚天壁。
手悬石镜照天门，日月东西乱相射。
香炉之峰插其南，星辰烧作珊瑚赤。
青天忽坠金芙蓉，九十九峰破江碧。
峰头白鹿衔紫云，紫云片片大如席。
石梁瀑布天上来，百折寒涛泻琥珀。
玉虹双夹孤电翔，急雷长斗银河坼。
佛手岩前石鼓高，有时击鼓天乌号。
三五仙人惊且起，东方先生骑紫鳌。
帝前大醉黄姑醪，复向瑶池窃三桃。
手把琼枝云中翱，下视八荒如秋毫。
帝也闻之恶其豪，一朝谪下庐山去。
九华之冠赤霜袍，腰间杂佩金错刀。
彩霞卷地飘组练，苍烟控马排旌旄。
直上峰头叫五老，五老却立呼其曹。
客来餐之白凤膏，醉持龙角如持螫。
江间古龙声嘈嘈，倒鞭白鹿满山走。
白鹿夜夜哭且吼，赤松不敢与之游。
黄石不敢与之友，树杪九江如一线。
织女抽来纫吾绶，东折扶桑煮天潢。
白露金茎日五斗，西方之彗摘为帚。
扫尽阊阖万古之，浮云揽尽满湘万。
里之秋色一一挂，之千杨柳我欲白。
日借羽翰寻尔彭，蠡之左鄱阳之右。
不然尔跨白鹿来，北极又恐封狐啸。
君前雄虺跳君后，我亦竟不去尔亦。
竟不来袖中彩绳，十万里直系庐山。
入酒杯奇峰峻岭，收崔嵬白鹿暂卧。
玄圃台与尔共醉，三万六千日池上。
蟠桃十度开五老，随之日日哀长跽。
求归日百回然后，放尔庐山大江去。
东方先生还蓬莱，共驾烛龙遍九垓。
他日倘过庐山侧，江头拳石何有哉。
鉴赏
此诗描绘了庐山的壮丽景色和神秘氛围，充满了想象力和浪漫主义色彩。诗人以夸张的手法，将庐山的自然景观与神话传说相结合，创造出一个既真实又超脱的仙境世界。
“南斗日夜敲太白”，开篇即以动态的景象展现庐山的雄伟气势，仿佛南斗星与太白星在夜晚的天空中相互碰撞，预示着庐山的不凡。接下来，“化为五老八万尺”、“并跨古螭下九江”等句子，进一步渲染了庐山的壮观与神秘，仿佛五座山峰如同古老的蛟龙般从九江之下跃出，直插云霄。
“手悬石镜照天门，日月东西乱相射”描绘了庐山的奇特景象，石镜悬挂于天门之上，使得日月在天空中交错辉映，展现出一种独特的光影效果。随后，“香炉之峰插其南，星辰烧作珊瑚赤”则通过香炉峰的描述，将星辰比作珊瑚，形象地展现了庐山夜空的璀璨。
“青天忽坠金芙蓉，九十九峰破江碧”一句，以金芙蓉坠落青天，九十九座山峰直插碧波之中，再次强调了庐山的高耸与壮美。接着，“峰头白鹿衔紫云，紫云片片大如席”描绘了山峰之巅，白鹿衔着紫色的云朵，云朵如巨大的席子般铺展，增添了画面的生动与神秘感。
“石梁瀑布天上来，百折寒涛泻琥珀”、“玉虹双夹孤电翔，急雷长斗银河坼”等句，通过瀑布、石梁、玉虹、孤电、急雷等元素，展现了庐山瀑布的壮观与雷电的震撼，营造了一种既壮丽又惊心动魄的自然景观。
“佛手岩前石鼓高，有时击鼓天乌号”、“三五仙人惊且起，东方先生骑紫鳌”等描述，将佛教文化与神话传说融入其中，增加了诗歌的文化内涵和神秘色彩。最后，“帝前大醉黄姑醪，复向瑶池窃三桃”、“手把琼枝云中翱，下视八荒如秋毫”等句子，通过帝王与仙人的形象，展现了庐山的超然境界和宇宙观。
整首诗不仅描绘了庐山的自然美景，还融入了丰富的神话传说和文化元素，展现了诗人对庐山的深刻情感和对自然美的赞美。通过夸张、比喻、拟人等修辞手法，构建了一个充满想象和诗意的世界，使读者仿佛置身于庐山的仙境之中，感受到了庐山的独特魅力。