太上皇老君哀歌七首(其二)
隋 · 无名氏
吾哀世愚民,不信冥中神。
恃力害良善,不避贤行人。
驰马骋东西,自谓常无前。
善恶毕有报,业缘须臾间。
神明在上见,遣使直往牵。
从上头底收,系著天牢门。
五毒更㸦加,恶神来克侵。
口吟不能言,妻子呼仓天。
莫怨神不佑,由子行不仁。
恃力害良善,不避贤行人。
驰马骋东西,自谓常无前。
善恶毕有报,业缘须臾间。
神明在上见,遣使直往牵。
从上头底收,系著天牢门。
五毒更㸦加,恶神来克侵。
口吟不能言,妻子呼仓天。
莫怨神不佑,由子行不仁。
鉴赏
这首诗以深沉的笔触揭示了世间人性的复杂与善恶报应的哲理。诗人首先表达了对世人愚昧无知、不相信冥界神灵的感慨,认为人们往往因自恃力量而伤害善良之人,不避让贤能之士,这种行为最终将受到公正的审判。
接着,诗人描绘了恶行的后果,如同骑马疾驰,自以为永远领先,却忽视了善恶终有报应的道理。他强调,无论善行或恶行,都有其对应的报应,在短暂的一生中,神明的眼睛始终在注视着人间的一切,一旦罪行积累到一定程度,神明便会派遣使者直接将罪人带走,将其囚禁于天界的牢狱之中。
在天界,罪人将遭受五种毒刑的折磨,以及恶神的侵扰,无法言语,只能向天呼救,却无人回应。这反映了诗人对于恶行者最终将承受痛苦的警告,同时也暗示了对无辜受苦者的同情。
最后,诗人告诫世人,不应抱怨神灵不保佑自己,而是要反思自己的行为是否仁慈,是否符合道德准则。这首诗通过寓言式的叙述,深刻地探讨了善恶报应的主题,提醒人们应当行善积德,以免遭受未来的惩罚。