陈晦父赴铨十三韵
宋末元初 · 戴表元
古人取远士，得一以为豪。
江左贡千百，选抡今始劳。
占对混童厮，趋跄偕吏曹。
以兹寓绳准，弃髓索皮毛。
遂乃考卷业，成文喧诵号。
其次严保举，虚牍相笼叨。
富儒坐可得，贫儒走滔滔。
有司见其然，厌贱如蓬蒿。
谁知真儒者，百黜宁不遭。
陈生青紫门，佐书越江皋。
秩满在选中，家寒无所操。
虞翻显凭易，买臣进缘骚。
吴士例则然，且毋衒名高。
江左贡千百，选抡今始劳。
占对混童厮，趋跄偕吏曹。
以兹寓绳准，弃髓索皮毛。
遂乃考卷业，成文喧诵号。
其次严保举，虚牍相笼叨。
富儒坐可得，贫儒走滔滔。
有司见其然，厌贱如蓬蒿。
谁知真儒者，百黜宁不遭。
陈生青紫门，佐书越江皋。
秩满在选中，家寒无所操。
虞翻显凭易，买臣进缘骚。
吴士例则然，且毋衒名高。
鉴赏
这首诗是宋代诗人戴表元所作的《陈晦父赴铨十三韵》，主要描绘了古代选拔人才的过程和其中的不公现象。诗的前几句指出，古人看重选拔出的杰出人才，而江左地区虽然人才众多，但如今选拔过程显得格外艰辛。选拔过程中，即使是儿童和低级官吏也参与其中，选拔标准混乱，导致真正有才学的儒生被忽视。
接着，诗描述了选拔过程中的弊端，如虚假保举和贫富差距悬殊，富有的儒生轻易获得官职，而贫穷的儒士却难以谋取。官员们对此熟视无睹，甚至鄙视那些真正有学问的人。然而，诗人强调，像陈晦父这样的真儒者，即使遭受多次贬谪，也不应因此放弃。
诗的最后部分提到陈晦父的情况，他在越江任职满期后，因家境贫寒而无法维持生活，但他凭借才华如虞翻精通《易经》、司马迁因《离骚》而晋升的例子，暗示真正的学者不应过分炫耀自己的名声，而是坚持自我，等待机会展现真正的价值。整首诗通过陈晦父的经历，揭示了古代科举制度的局限和对人才的误判。