读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首(其九)
宋 · 陆游
人生天壤间,出处本异趣。
释耒入市朝,徒失邯郸步。
昔人亦有言,刻足以适屦。
奈何不自反,忽已迫霜露。
我躬尚不阅,况为子孙虑。
岁晚故山寒,地炉可煨芋。
释耒入市朝,徒失邯郸步。
昔人亦有言,刻足以适屦。
奈何不自反,忽已迫霜露。
我躬尚不阅,况为子孙虑。
岁晚故山寒,地炉可煨芋。
注释
天壤:天地、宇宙。出处:出生和归宿。
释耒:放下农具(耒是古代的一种农具)。
市朝:市集、繁华之地。
邯郸步:比喻模仿他人而失去自我。
刻足以适屦:过分的雕琢以适应鞋子,比喻过度追求。
自反:自我反思、反省。
霜露:比喻岁月的流逝。
躬:自身、亲自。
阅:经历、度过。
故山:故乡的山。
地炉:在地上烧火的小炉子。
煨芋:烤芋头。
翻译
人在天地之间,出生和归宿本就不同。放下农具进入繁华的市井,却失去了原有的步伐。
古人也曾说过,过分的雕琢反而不适合鞋子。
为何不自我反思,忽然发现已接近暮年和严冬。
连我自己都未能经历完整,更何况为子孙后代打算。
年末的老山头寒冷刺骨,用地炉烤些芋头还算舒适。
鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品,题为《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首(其九)》。诗中,作者以人生在世的哲理思考为背景,表达了对个人选择和生活方式的反思。他指出人们出生和归宿本就不同,有的人放下农事投身于市井,却可能失去了原有的本真,就像邯郸学步般迷失自我。诗人引用古人的话,强调顺应自然、量力而行的重要性,批评那些不自我反省,忽视时光荏苒的人。
接着,诗人感慨自己尚且不能妥善安排生活,更不用说为子孙长远考虑了。他想象晚年时故乡的寒冷,但地炉边围坐,烤着芋头,也透露出一种淡泊宁静的生活态度。整首诗寓言深刻,语言质朴,体现了陆游一贯的忧国忧民和深沉的人生观。