禹柏行

拼音版原文

往wǎng年nián上shàng会huì稽jī，凌líng空kōng禹yǔ穴xué曾céng得dé窥kuī。

今jīn年nián浮fú沅yuán湘xiāng，又yòu见jiàn禹yǔ柏bǎi蹲dūn山shān陂bēi。

茫máng茫máng禹yǔ迹jì遍biàn天tiān下xià，独dú此cǐ二èr物wù称chēng神shén奇qí。

凌líng云yún意yì销xiāo铄shuò尽jìn，根gēn心xīn就jiù化huà空kōng存cún皮pí。

樛jiū柯kē入rù地dì枯kū不bù死sǐ，反fǎn更gèng上shàng擢zhuó青qīng铜tóng枝zhī。

被bèi以yǐ九jiǔ龙lóng名míng，流liú传chuán自zì何hé时shí。

得dé非fēi木mù宿sù苍cāng龙lóng精jīng，储chǔ英yīng萃cuì异yì成chéng雄xióng奇qí。

头tóu角jiǎo崔cuī嵬wéi讶yà撑chēng拄zhǔ，牙yá须xū砾lì裂liè相xiāng纷fēn披pī。

孔kǒng明míng庙miào柏bǎi信xìn称chēng古gǔ，上shàng距jù何hé翅chì千qiān年nián奇qí。

社shè陵líng口kǒu藻zǎo一yī何hé陋lòu，遗yí落luò鼻bí祖zǔ收shōu孙sūn枝zhī。

诿wěi云yún此cǐ地dì不bù身shēn到dào，何hé由yóu得dé集jí衡héng湘xiāng诗shī。

呜wū呼hū，衡héng之zhī山shān巍wēi巍wēi，

湘xiāng水shuǐ之zhī瀰mí瀰mí。
地dì气qì何hé太tài偏piān，

独dú於wū草cǎo木mù乎hū锺zhōng之zhī。
柏bǎi兮xī手shǒu植zhí自zì神shén禹yǔ，

竹zhú也yě种zhǒng传chuán由yóu舜shùn妃fēi。
谁shuí能néng为wèi天tiān分fēn此cǐ畀bì人rén物wù，

庶shù几jǐ可kě使shǐ悍hàn俗sú嚣áo风fēng移yí。

注释

会稽：古代中国的一个地区。
禹穴：大禹开凿的洞穴，可能指禹陵。
沅湘：长江的支流，这里指湖南地区。
禹柏：相传为大禹所栽种的柏树。
凌云意气：形容志向远大，气概非凡。

翻译

过去我曾游历会稽山，亲眼目睹过大禹开凿的洞穴。
今年我又漂泊沅湘，看见了大禹留下的柏树屹立在山坡。
大禹的足迹遍布天下，唯有这两样东西被誉为神奇无比。
曾经的凌云壮志如今已消磨殆尽，只剩树根空壳留存世间。
那株柏树虽然枯萎深入地下，却反而长出青铜般的枝条。
它被赋予‘九龙’的美誉，这样的命名从何时开始呢？
难道它是木星苍龙的精华，汇聚奇异之力而成的伟岸之姿？
它的树冠高耸，枝叶繁茂，让人惊讶地以为是支撑天地的柱子。
孔明庙中的柏树确实古老，距今已有千年历史，堪称奇观。
杜甫的赞美多么粗浅，他只取了后代子孙的一小部分。
如果我没亲自来到这里，怎能写出这衡湘之地的诗篇？
哎，衡山巍峨，湘水浩渺。
为何大地的恩赐如此偏爱，只赋予草木如此生机？
大禹亲手栽种的柏树，舜妃也传承了竹子的种植。
谁能赋予天地这样的智慧，让强悍的风俗变得温和呢？

鉴赏

这首诗是宋代诗人高斯得的《禹柏行》，通过对会稽和沅湘两地禹柏的描绘，表达了对古代英雄禹的敬仰以及对自然造化的赞叹。诗人首先回忆了自己前次游历时所见的禹穴和禹柏，感叹禹的遗迹遍布天下，而这两棵柏树尤为神奇。接着，他描述了禹柏坚韧的生命力，即使枯死也能再生出青铜般的枝条，并被赋予九龙之名，暗示其非凡来历。

诗人进一步将禹柏与孔明庙的古柏相比，认为其历史悠久，品质超群，杜陵（汉宣帝陵）的赞誉显得简陋。他质疑若非天意所赐，何以在衡湘之地独钟此物，以此激发人们改变恶劣风俗的愿望。最后，诗人以衡山湘水的壮丽景色为背景，强调了天地间自然力量的偏爱，以及神禹和舜妃对草木的特殊恩赐，寄寓了对人文精神的期待。

整首诗语言生动，情感深沉，通过禹柏这一象征物，展现了诗人对历史、自然和人文精神的深刻思考。