与诗客七人会饮余司马园亭居皆在北郭
家同榆社近，人比竹林多。
短景催长宴，醒吟杂醉歌。
乱离欢易失，无厌数相过。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人高启的诗《与诗客七人会饮余司马园亭居皆在北郭》描绘了一幅文人雅集的场景。首句“情与酒兼和”，表达了聚会时情感交流与美酒相伴的和谐气氛。接着，“园亭驻晚珂”写出了园亭中夜晚的宁静，以及马车铃声的悠扬，增添了聚会的诗意。
“家同榆社近，人比竹林多”运用典故，将自家比喻为榆社（古代隐士聚居之地），暗示了主人与宾客的志趣相投，且人数众多，如同竹林七贤般聚集。接下来，“短景催长宴”暗示了时光匆匆，美好的聚会时光转瞬即逝，而“醒吟杂醉歌”则展现了饮酒作诗的热闹景象。
最后两句“乱离欢易失，无厌数相过”揭示了在战乱频繁的时代里，能有这样短暂的欢聚实属不易，诗人希望朋友们能频繁来访，共享这份难得的快乐。整首诗情感真挚，画面生动，体现了明代文人士大夫的风雅生活和对友情的珍视。
词语解释
比竹的意思：指竹制编管乐器，如笙籥之类。《庄子·齐物论》：“人籟则比竹是已。” 元 张雨 《玉笙谣为铁门笙伶周奇赋》诗：“县匏比竹无灵气，昂邱採此十二茎。”...
短景的意思：(1).日影短。谓白昼不长或将尽。 北周 庾信 《和何仪同讲竟述怀》：“秋云低晚气，短景侧餘辉。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“ 长兴 二年，改令昼试。 贞 （ 竇贞 ）固以短景难成，文不尽意，失取士之道，奏復夜试。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“阴阳逼短景，欲挽不受货。”(2).喻指时日无多的暮年。 南唐 李中 《赠重安寂道者》诗：“白髮只闻悲短景，红尘谁解信长生。”...
乱离的意思：[释义](动)因遭战乱而流离失所。 [构成]偏正式：乱（离...
数相的意思：犹命相。指人的命数和可据以推断祸福的形貌特征。《宋书·颜延之传》：“夫数相者，必有之徵，既闻之术人，又验之吾身，理可得而论也。”...
无厌的意思：(1).不满足；没有限止。《左传·襄公三十一年》：“大夫多贪，求欲无厌。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“﹝ 邹阳 ﹞乃从狱中上书曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕妇之墓，故功业復就於天下，何则？欲善无厌也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 远嫁已多年，戎狄无厌不復和。” 梁斌 《红旗谱》八：“他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。”(2).不厌倦；不厌烦。《荀子·非相》：“赠人以言，重於金石珠玉；劝人以言，美於黼黻文章；听人之言，乐於鐘鼓琴瑟。故君子之於言无厌。” 杨倞 注：“无厌倦也。...
相过的意思：(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以...
榆社的意思：枌榆社之省。 汉高祖 故乡的里社名。泛指故乡的里社。 明 高启 《与诗客七人会饮余司马园亭》诗：“情与酒兼和，园亭驻晚珂。家同榆社近，人比竹林多。”参见“ 枌榆 ”。...
园亭的意思：◎ 园亭 yuántíng[arbor] 由藤本或树枝或由攀缘灌木或藤本覆盖的格子细工构成的亭子;有荫的隐蔽处...
竹林的意思：◎ 竹林 zhúlín[bamboo forest] 竹子林避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》...