示惟寂

鉴赏

这首诗《示惟寂》是元末明初的无愠对弟子惟寂的教诲。诗中探讨了出家人的修行目的和日常行为的重要性。

首句“古人出家为生死，今人出家则否尔”对比古人和今人出家的不同动机，指出古人出家是为了生死解脱，而今人可能并非如此。接着，“生死由来既不明，况复所为同俗子”表达了对现今出家人未能明确理解生死问题，行为与世俗无异的担忧。

“友不友兮师不师，浩浩成群习庸鄙”批评了出家人在群体中缺乏真正的友谊和师道精神，只是随波逐流，习染庸俗。诗人强调“触事如今已面墙，何待他年始知耻”，指出当下就应反省自己的行为，不应等到将来才感到羞愧。

对于弟子惟寂，诗人提出期望：“而汝既然为我徒，日用应须重操履。教旨禅宗力究参，圣像晨昏更勤礼。”希望惟寂作为徒弟，应当重视日常行为，深入研究佛教教义和禅宗实践，对圣像进行虔诚的早晚礼拜。

最后，“傥或一朝得入头，便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生，没头浸在涛浪里”鼓励惟寂努力修行，一旦有所成就，名声将传遍四方。同时警告弟子切勿虚度一生，要警惕沉溺于世俗的漩涡之中。

“我今衰老百无能，随分山林且容与。汝来问讯我合掌，觌面何曾孤负汝”则是诗人自谦之语，表示自己虽已老迈，但愿意在山林中与弟子共处，随时解答弟子的问题，不会辜负弟子的求学之心。

综上所述，《示惟寂》通过对比古今出家人的不同态度，强调了修行者应具备的正知正见、道德修养以及日常行为的重要性，并对弟子提出了具体的要求和期望。

词语解释

不友的意思：谓兄弟不相敬爱。《书·康浩》：“元恶大憝，矧惟不孝不友。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。”...

不师的意思：(1).不效法；不学习。《史记·秦始皇本纪》：“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。”《文选·王粲＜赠文叔良＞》诗：“ 董褐 荷名，胡寧不师？” 李周翰 注：“何得安然不为师法也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“事不师古而能长久者，非所闻也。”(2).不立师傅。《文选·嵇康＜幽愤诗＞》：“恃爱肆姐，不训不师。” 李周翰 注：“恃母兄之慈，纵而成娇，不垂训教，不立师傅。”(3).不出兵。《史记·苏秦列传》：“且异日 济 西不师，所以备 赵 也。”...

不明的意思：◎ 不明 bùmíng(1) [uncertain](2) 尚未清楚地辨明、确定或明确方位的一场起源不明的火烧毁了州议会厅(3) 无明确方向的雄心勃勃,但宗旨不明(4) [be not clear]∶[意思] 含混的,含糊的情况不明◎ 不明 bùmíng(1) [do not understand]∶没有理解或不懂得不明事理(2) [be not clear]∶不了解,未弄清不明真象...

操履的意思：操守。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“洁操履之拘苦者，所以全拔萃之业；纳拂心之至言者，所以无易方之惑也。” 前蜀 杜光庭 《衙内宗夔本命醮词》：“虽侧身思过，省己捫心，每虞操履之间，难免纤微之失。”《金史·选举志一》：“文士有偶中魁选，不问操履，而輒授翰苑之职。”《明史·顾佐传》：“ 佐 孝友，操履清白，性严毅。”...

禅宗的意思：◎ 禅宗 chánzōng[Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖...

晨昏的意思：◎ 晨昏 chén-hūn[at dawn and dusk;early morning and late at night] 早晨和晚上风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》...

成群的意思：◎ 成群 chéngqún[herd] 较多的人或动物聚集在一起野马喜欢成群地吃草或活动...

触事的意思：(1).犹遇事。 晋 郭璞 《＜方言＞序》：“余少玩雅训，旁味方言，復为之解。触事广之，演其未及，摘其谬漏，庶以燕石之瑜，补琬琰之瑕。” 明 张居正 《答符卿徐继斋书》：“苟生窃禄，无所建明，触事感时，憮然自失。” 清 纪昀 《＜考工记图＞序》：“触事广义，俾古人制度之大，暨其礼乐之器，昭然復见於今兹。”(2).谓担任职司。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“爱才不择行，触事得谗谤。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“余答曰：‘下官是客，触事卑微，但避风尘，则为幸甚。’”...

出家的意思：[释义](动)离开家庭到庙宇去做僧尼或道士。 [构成]动宾式：出｜家 [例句]小李出家当了尼姑。（作谓语）[反义]还俗...

觌面的意思：◎ 觌面 dímiàn(1) [see]∶看见纵让烛觌面,也不伤他。——《镜花缘》(2) [meet]∶见面;当面西门庆与 月娘尚气,彼此觌面,都不说话。—— 明· 笑笑生《金瓶梅》...

古人的意思：概述一：是指过去的人，随着时间向后的迁移，只要到人世间来过一趟的人都要成为古人。差别只在于时期或时代不同。二：是指过去的，在社会上有一定影响的名人。如：孔子，老子，李时珍，李白，杜甫，李清照。三：是指古人类，猿人。介于猿人与新人之间的人类。生存于一、二十万年以前，地质年代属更新世晚期，文化属旧石器时代中期——莫斯特期。最早引人注意的是1856年在德国杜塞尔多夫尼安德特河流域附近洞穴中发现的尼安德特人。所以人类发展的这个阶段又称为尼人阶段。古人的主要体质特征：脑容量很大，男女平均为1，440毫升;但脑的结构...

孤负的意思：(1).违背；对不住。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“功大罪小，不蒙明察，孤负 陵 心。” 唐 韩愈 《感春》诗：“孤负平生志，已矣知何奈。” 宋 刘过 《临江仙》词：“青眼已伤前遇少，白头孤负知音。” 明 方孝孺 《与郑叔虔书》：“但媿学术荒陋，无所建明，孤负期待，以损知人之哲。”(2).谓徒然错过。 宋 黄机 《水龙吟》词：“恨荼蘼吹尽，樱桃过了，便只恁成孤负。” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“他怎肯孤负子这艷阳三月天。”《红楼梦》第三八回：“秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。”...

浩浩的意思：◎ 浩浩 hàohào(1) [vast,expansive]∶广阔宏大浩浩的宇宙(2) [(of waters) mighty and torrential]∶水势很大浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》浩浩长江水,奔流向东海...

何曾的意思：◎ 何曾 hécéng[never] 反问表示未曾你何曾想到他今天会成为总统?...

何待的意思：用反问的语气表示不须、用不着。 萧三 《血书》诗：“只听说，你工作努力，你常常站在斗争的最前线。这何待说？你已久是钢铁炼成的战斗员。”...

合掌的意思：◎ 合掌 hézhǎng[clasp hands] 见“合十”合掌行礼...

或一的意思：某一；某种。 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》：“如果给与一个暗示，说是倘不讴歌，便将更加虐待，那么，即使加以或一程度的虐待，也还可以使人们来讴歌。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来，于是要打倒他的欲望，也就越加旺盛。”...

既然的意思：[释义](连)有“已经这么着”的意思，用在上半句话里，下半句话里往往用副词“就、也、还”跟它呼应，表示先提出前提，而后加以推论。~错了，就应当改正。 [构成]附加式...

教旨的意思：(1).上对下的告谕。 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》：“﹝ 庞公 ﹞寻授 开封府 判官， 尚美人 方有宠，遣宦者称教旨，免工人市繇。公上言：‘祖宗以来，未有美人敢称教旨干挠府政者。’”(2).教皇的旨意。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无问是非，輒与赞和。”...

今人的意思：[释义](名)现代的人，当代的人。 [构成]偏正式：今（人 [例句]今人比古人更加具有想象力。（作主语）...

况复的意思：亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”...

没头的意思：(1).谓刎首。《吕氏春秋·高义》：“﹝ 石渚 ﹞不去斧鑕，没头乎王庭。”没，一本作“ 殁 ”。(2).犹埋头。谓精神专注。 成仿吾 《牧夫》：“我把你们误解了。我以前嫌你们只没头于你们的研究。” 巴人 《旅广手记·在幼稚园里》：“他现在正没头在他的书店经营上，算盘子的上下是他唯一的哲学。”没有头绪。 元 武汉臣 《生金阁》第三折：“这个正叫做没头公事，便要问时怕也难应心么？”《二刻拍案惊奇》卷二五：“从来见説没头事，此事没头真莫猜。”...

面墙的意思：(1).《书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。” 孔 传：“人而不学，其犹正墙面而立，临政事必烦。” 孔颖达 疏：“人而不学，如面向墙无所覩见，以此临事，则惟烦乱不能治理。”后因以“面墙”比喻不学而识见浅薄。 汉 蔡邕 《表太尉董公可相国》：“﹝ 邕 ﹞新来入朝，不更郎承，摄省文书，其由面墙。”《后汉书·左雄传》：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰民，宣协风教。若其面墙，则无所施用。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“凿壁且偷光，寸阴休旷……免使他年悔面墙。” 清 钱谦益 《江阴李贯之七十序》：“ 贯之 经明...

年始的意思：一年之始，岁首。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德， 秦 代 周 德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。” 张守节 正义：“ 周 以建子之月为正， 秦 以建亥之月为正，故其年始用十月而朝贺。”...

日用的意思：[释义](1) （形）日常生活应用的。日用品。（作定语） (2) （名）日常生活的费用。 [构成]偏正式：日（用...

容与的意思：◎ 容与 róngyǔ(1) [be carefree and leisurely]∶悠闲自得的样子步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》(2) [hesitatively]∶犹豫不前的样子船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》...

如今的意思：[释义](名)现在，只能指较长的一段时间。 [构成]动宾式：如｜今 [例句]如今比过去好。（作主语）[同义]现在、目前[同音]儒巾...

入头的意思：(1).犹入门。 宋 朱熹 《答胡季随》：“《易传》平淡縝密，极好看，然亦极难看。大抵讲学须先有一入头处，方好下工夫。” 明 高攀龙 《高子遗书·说类》：“此是言其读书入头处。”(2).谓入圈套。 清 李渔 《凰求凤·堕计》：“我费了许多气力，才説得入头，他如今许便许了。” 清 艾衲居士 《豆棚闲话》第五则：“无人去处，如何有此一物？莫非山魈木客，假扮前来，哄我入头，打算我的性命？”...

山林的意思：◎ 山林 shānlín[mountain and forest]有山和树木的地方山林地区...

圣像的意思：(1).特指 孔子 的画像。 清 左暄 《三馀偶笔·圣像》：“若 孔圣 之有画像其来已久， 汉孝景 时，太守 文翁 作石室刻石像，有 孔子 及七十二子像， 韩 勅修孔庙后碑，立于 桓帝 永寿 三年，而碑中有改画圣像之语。”(2).尊称皇帝的像。《宋史·真宗纪三》：“﹝三月﹞乙卯， 建安军 铸 玉皇 、 圣祖 、 太祖 、 太宗 尊像成，以 丁谓 为迎奉使……﹝五月﹞甲辰，圣像至。”(3).指各种宗教或民间所崇奉的画像和偶像。 前蜀 杜光庭 《道教灵验记·果州开元观验》：“又於 白鹤山观 掘地得铁数万...

生死的意思：...

衰老的意思：[释义](形)年老精力衰弱。 [构成]并列式：衰＋老 [例句]他显得十分衰老。（作补语）...

俗子的意思：◎ 俗子 súzǐ[mediocre person] 俗人凡夫俗子...

随分的意思：(1).依据本性；按照本分。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“谓繁与略，随分所好。” 周振甫 注：“随分所好，跟着作者性分的爱好。分，性分，天性，个性。”《易·坤》“君子以厚德载物” 唐 孔颖达 疏：“言君子者，亦包公卿诸侯之等；但厚德载物，随分多少，非如至圣载物之极也。” 明 刘基 《摸鱼儿》词：“荣名几许？随分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“他们自由地，自主地，随分地，健康地，享受着他们的赋生。”(2).安分；守本分。 唐 李端 《长门怨》诗：“随分独眠秋殿里，遥闻笑语...

所为的意思：所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以...

他年的意思：(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。...

傥或的意思：(1).或许；恐怕。《后汉书·李固传》：“臣所以敢陈愚瞽，冒昧自闻者，儻或皇天欲令微臣觉悟陛下。”(2).假若。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“乱军贼党，儻或掳了 鶯鶯 ，怎的备？” 元 李景贤 《西游记》第一本第一出：“﹝ 陈 云﹞娘子，灰头草面不打扮，儻或江上遇着相知朋友，怎生厮见？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“儻或为利营私，徇情欺主，明正国法，幽服冥诛。”...

同俗的意思：(1).风俗相同。《战国策·赵策二》：“儒者一师而礼异，中国同俗而教离。”(2).使风俗同一。《礼记·王制》：“齐八政以防淫，一道德以同俗。”(3).随顺世俗。 宋 王安石 《答司马谏议书》：“人习於苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚於众为善。” 宋 戴复古 《哭涧泉韩仲止》诗之一：“雅志不同俗，休官二十年。”...

为我的意思：战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”...

为生的意思：◎ 为生 wéishēng[make a living] 以某种手段维持生活以狩猎为生...

问讯的意思：[释义](1) （动）问。 (2) （动）问侯。 [构成]并列式：问＋讯 [例句]问讯犯人。（作谓语）...

无能的意思：[释义](形)没有能力，不能干什么。 [构成]偏正式：无（能 [例句]无能不代表无德。（作主语）他是一个无能的干部。（作定语）[同义]窝囊...

一生的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。...

一朝的意思：◎ 一朝 yīzhāo[once;in one day] 一旦一朝而天。——《国语·晋语》...

应须的意思：(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”...

庸鄙的意思：平庸鄙俗。《南齐书·王思远传》：“臣实庸鄙，无足奬进。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“今人往往以歌诗习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“据我所见，则昔之称为战士者，今已蓄意险仄，或则气息奄奄；甚至举止言语，皆非常庸鄙可笑。”...

悠悠的意思：◎ 悠悠 yōuyōu(1) [be remote in time or space;long-standing;long]∶长久,遥远悠悠长夜(2) [remote]∶遥远的悠悠未来(3) [leisurely]∶形容从容不迫(4) [many]∶众多(5) [absurd]∶荒谬悠悠之谈(6) [flying]∶飘动的样子羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》(7) [vulgar]∶庸俗(8) [sad]∶形容忧伤悠悠我思中心悠悠悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》(9) [leisure...

有清的意思：指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。”...

由来的意思：◎ 由来 yóulái(1) [origin](2) 事情发生的原因(3) 历来;自始以来;从发生到目前由来已久...

知耻的意思：谓有羞恶之心。《礼记·中庸》：“知耻近乎勇。” 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“樵者目金而知耻，耕夫让畔以成仁。” 宋 曾巩 《叙盗》：“此谓养之既足，导之既明，则为盗者知耻而自新。”...