次韵谢严养晦酒边说易

拼音版原文

四sì正zhèng为wèi奇qí偶ǒu四sì隅yú，旧jiù窥kuī七qī七qī古gǔ河hé图tú。

易yì虽suī未wèi画huà元yuán知zhī有yǒu，极jí果guǒ何hé形xíng孰shú识shí无wú。

方fāng寸cùn天tiān开kāi通tōng造zào化huà，半bàn生shēng夜yè坐zuò下xià工gōng夫fū。

老lǎo衰shuāi多duō学xué精jīng专zhuān少shǎo，病bìng体tǐ抠kōu趋qū但dàn要yào扶fú。

注释

四正：指四方中央的位置。
奇偶：指事物的奇数和偶数。
七七：古代神秘数字，通常与天地、八卦等概念相关。
河图：中国古代的神秘图案，象征宇宙秩序。
易虽：虽然。
元知：原本就知道。
极果：宇宙的终极状态或结果。
孰识：谁又能认识。
造化：自然的创造和变化。
老衰：衰老。
精专：专精于某一方面。
病体：病弱的身体。
抠趋：勉强支撑。

翻译

四方中央对应奇偶，古老的智慧在七十七格图中窥探。
尽管易经没有详细描绘，但人们早就知道它的存在，宇宙的极点形态谁能真正理解呢？
在方寸之间领悟天地法则，一生都在夜晚静心修炼。
年老体衰时，学习更多是专注而非广泛，病弱之躯只求扶持与帮助。

鉴赏

此诗是宋末元初时期的文学家方回所作，名为《次韵谢严养晦酒边说易》。从内容来看，这首诗探讨的是对《易经》的理解和个人修养。

“四正为奇偶四隅，旧窥七七古河图。” 这两句诗描绘了作者对于古代智慧的追求，以及通过研究古代文献（以河图洛书为代表）来探索宇宙规律的态度。"易虽未画元知有，极果何形孰识无" 表达了对《易经》深刻哲理的赞叹，即便是没有直接描绘出的象征，作者也能感受到其深邃的内涵。

“方寸天开通造化，半生夜坐下工夫。” 这两句则强调了个人修养的重要性。"方寸"比喻心灵的空间，而"天开通造化"则指通过冥思达到与宇宙合一的境界；"半生夜坐"形象地描绘了作者长时间专注于内省和学问的执着态度。

“老衰多学精专少，病体抠趋但要扶。” 最后两句则表达了诗人面对年迈体弱时仍然坚持不懈地追求知识和精神修养的决心。尽管身体已不如从前，但精神上的执着和渴望依旧。

整首诗通过对《易经》的探讨，展现了作者对于生命、宇宙以及个人修养深刻的理解和追求，同时也反映出作者坚持学问与内省，不畏年迈体弱的不屈精神。