偈颂一百零四首(其二十五)
宋 · 释绍昙
复见天地心,举世皆知有。
山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳。
惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。
受霜冻不枯,遇阳和不秀。
壁角落头,块然拙守。
终日谈玄口不开,喷嚏也成狮子吼。
山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳。
惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。
受霜冻不枯,遇阳和不秀。
壁角落头,块然拙守。
终日谈玄口不开,喷嚏也成狮子吼。
鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,名为《偈颂一百零四首》中的第二十五首。它以独特的禅意表达对自然界的观察和感悟。
首句“复见天地心,举世皆知有”揭示了诗人对宇宙本性的领悟,认为天地间最纯粹的真理是普遍存在的。接下来两句“山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳”,通过描绘冬日里山中梅花含苞待放、岸边柳树在寒冬后即将复苏的画面,寓言了生命的坚韧与生机。
“惟有拄杖子,黑粼粼,元依旧”借物寓意,杖子虽经霜冻仍保持原色,象征着修行者的本性不受外界环境影响,始终如一。“受霜冻不枯,遇阳和不秀”进一步强调这种内在的稳定和质朴。
“壁角落头,块然拙守”形象地刻画了禅者在角落静默坚守,不求外在显赫,而是执着于内在的修炼。“终日谈玄口不开,喷嚏也成狮子吼”则以幽默的方式,表达出禅者即使日常言行简单,但内心智慧深沉,即使是寻常小事也能显现其宏大气象。
整体来看,这首诗以自然景象为载体,传达了禅宗关于自然、修行与内在自我的深刻见解,语言简洁而意境深远。