送石广文赴西粤分考

鉴赏

此诗《送石广文赴西粤分考》由明代诗人成鹫所作。诗中描绘了石广文即将远赴西粤参加分考的情景，充满了对友人的深情厚谊与对未来的期许。

首句“香山广文石娥啸”以“香山”暗喻石广文的文采和才华，而“石娥啸”则借用了古代传说中的石娥，象征其声音清越，才华横溢。接下来的几句“学究谈禅穷典要”、“斋珠缀领作朝珠”，通过描述石广文的学问与形象，展现了他深厚的学识和高雅的气质。

“古调希声成别调”表达了石广文在学术上的独特见解和创新精神。“麟经领荐是何年”一句，借用了《周易》中的“麟经”比喻石广文的学问如麟凤之稀，暗示其学术地位之高。“走马金台正英妙”则描绘了石广文在学术界的地位和影响力。

“抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞”运用了庄子《逍遥游》中的典故，赞扬石广文如同大鹏展翅，自由翱翔于学术的天空，同时也表达了对其才华的肯定和期待。

“蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初”表达了石广文在仕途上的波折与最终选择回归自然、追求内心的平静。“谢公久注苍生望，陶令先回白社车”引用了谢灵运和陶渊明的典故，寓意石广文虽有政治抱负，但最终选择了淡泊名利的生活方式。

“寻师亲入圆通室，契道参同教外书”表现了石广文对知识的渴求和对真理的追求。“虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠”则体现了他对传统观念的挑战和对智慧的推崇。

“智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎”描绘了石广文放弃了世俗的束缚，追求精神的自由。“手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄”表达了他深入社会底层，清除污浊，追求内心的宁静。

“苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀”通过描述生活场景，反映了石广文对物质生活的淡泊态度。“诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶”则展示了他在学术交流中的平易近人和开放心态。

“先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚”表达了对石广文多才多艺、博学多识的赞美。“师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区”则体现了他对教育事业的重视和对知识传播的执着。

“山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼”描绘了石广文隐居生活的一幕，充满了宁静与和谐。“静山冷署见宾主，烟雨空林念索居”则表达了他对自然美景的欣赏和对孤独生活的思考。

“索居室迩人不远，出岫云心自舒卷”寓意石广文虽然远离人群，但内心世界丰富且自由。“断科使者一纸书，撮合神交来早晚”描绘了石广文与友人的深厚友谊，即使相隔遥远，心灵相通。

“三生石上一相寻，半月扁舟频往返”表达了石广文与友人之间的深厚情谊，即使时间流逝，依然不忘彼此。“坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院”则展现了石广文在学术道路上的不懈追求。

“漫说闲官闲似僧，捧檄驱车去不停”表达了石广文对待工作的认真态度，即使身处闲职，也全力以赴。“才经五里又千里，行过山程更水程”描绘了石广文在旅途中的艰辛与坚持。

“临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明”表达了诗人对石广文的不舍之情，难以用言语表达。“曲终我亦还山去，云水茫茫空复情”则表达了诗人与石广文分别后的感慨，以及对未来的美好祝愿。

整首诗通过对石广文形象的描绘和情感的抒发，展现了他对学术的热爱、对生活的淡泊、对友谊的珍视以及对未来的憧憬。语言流畅，意境深远，充分体现了成鹫作为明代文人的文学造诣和人文关怀。