武林移家
吴市隐时非汉世，越山归日似秦人。
一身负俗终为累，数载移家亦厌频。
犹喜扁舟来去便，柴门还欲傍汀滨。
拼音版原文
鉴赏
这首明代米云卿的《武林移家》表达了诗人对贫困生活的感慨和对理想生活环境的向往。首句“不缘长被愧长贫”揭示了诗人长期贫困的境遇，他感到羞愧，因为贫困使他无法过上体面的生活。第二句“因叹无方可卜邻”表达了他对邻居选择的无奈，暗示了社会环境的不如意。
接下来，“吴市隐时非汉世”暗指当今并非理想的盛世，而“越山归日似秦人”则借典故表达出对故乡的怀念和身处异乡的孤独感，如同秦朝人士流离失所。诗人感慨“一身负俗终为累”，表明他深感世俗压力沉重，多年频繁搬家也让他感到厌倦。
然而，诗人并未完全绝望，最后一句“犹喜扁舟来去便”透露出对自由自在生活的向往，他希望能驾着小船在江边简陋的柴门前安居，享受那份宁静与便利。整首诗情感深沉，寓含哲理，展现了诗人对现实的批判和对理想生活的追求。
词语解释
扁舟的意思：◎ 扁舟 piānzhōu[small boat;skiff] 小船一叶扁舟扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》...
卜邻的意思：(1).选择邻居。《左传·昭公三年》：“且谚曰：‘非宅是卜，唯邻是卜。’二三子先卜邻矣。” 杜预 注：“卜良邻。” 唐 杜甫 《寄赞上人》诗：“一昨陪锡杖，卜邻南山幽。”(2).向他人表示愿为邻居。 宋 王安石 《送陈谔》诗：“乡閭孝友莫如子，我愿卜邻非一日。” 宋 徐铉 《稽神录·陆洎》：“惟君与我有缘，他日必当卜邻。”...
柴门的意思：◎ 柴门 cháimén[gate made of wood or tree trunk] 用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》...
负俗的意思：谓与世俗不相谐。 三国 魏 嵇康 《卜疑集》：“若先生者，文明在中，见素表璞，内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄。”《世说新语·赏誉》“后来出人 郗嘉宾 ” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 超 少有才气，越世负俗，不循常检。” 明 袁宗道 《士先器识而后文艺》：“下逮 卢 、 骆 、 王 、 杨 ，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉！”...
来去的意思：◎ 来去 láiqù(1) [come and go]∶来和去。指往来不断的样子来去自由(2) [error;fault]∶差错;错误不差分毫来去...
秦人的意思：秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’”...
市隐的意思：(1).《晋书·邓粲传》：“夫隐之为道，朝亦可隐，市亦可隐。隐初在我，不在於物。”后因以“市隐”指隐居于城市。 唐 皎然 《五言酬崔侍御见赠》：“市隐何妨道，禪栖不废诗。” 元 张养浩 《久雨初霁书所寓壁》诗：“市隐静於野，客居閒似家。” 清 钱谦益 《寄严道彻太守》诗之二：“为问 君平 能市隐，何如长史驻人间。”(2).指居于城市的隐士。 宋 陆游 《忆昨》诗：“ 先主 庙中逢市隐，丈人观里识 巢仙 。”...
吴市的意思：吴 都之街市。在今 江苏 苏州市 。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“ 吴市 者， 春申君 所造，闕两城以为市。在 湖里 。” 宋 徐铉 《赠王贞素先生》诗：“ 辽 东几度悲城郭， 吴市 终应变姓名。” 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗：“我昔 楚江 同 宋玉 ，君今 吴市 访 梁鸿 。”参见“ 吴市吹簫 ”。...
无方的意思：◎ 无方 wúfāng(1) [in the wrong way;do not know how;not in the proper way]∶不得法;方法不对经营无方(2) [nothing]∶没有固定的方向、处所、范围...
移家的意思：搬家；迁移住地。 唐 白居易 《移家》诗：“移家入新宅，罢郡有餘貲。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“移家径入 蓝田县 ，急急船头打鼓催。” 清 阎尔梅 《山中答友人》诗：“中原离乱岁云徂，日日移家家渐无。”...
一身的意思：◎ 一身 yīshēn(1) [the whole body;all over the body;from head to foot]∶全身,浑身一身正气(2) [suit]∶一套(衣服)一身新衣服(3) [single person]∶一个人孑然一身...
吴市隐的意思：亦作“吴门卒”。指 汉 梅福 避 王莽 专政，变姓名，隐于 会稽 ，为 吴市 门卒。《汉书·梅福传》：“至 元始 中， 王莽 顓政， 福 一朝弃妻子，去 九江 ，至今传以为仙。其后，人有见 福 於 会稽 者，变名姓，为 吴市 门卒云。” 宋 方勺 《泊宅编》卷二：“ 西汉 梅福 自 九江 尉去，隐为 吴门 卒。” 清 曹寅 《过叶星期二弃草堂留饮即和见赠原韵》之一：“不同 吴市 隐，初罢 杞 人忧。”...