过道州仰周元公次沈副使韵

鉴赏

这首诗以道家哲学为底蕴，描绘了对周敦颐（濂溪先生）的崇敬之情。首联“太虚无极本无名，独有濂溪象意生”开篇即点出周敦颐思想的深远与独特，将他视为象意之源，而非一般意义上的存在。接着，“妙道默从神梦领，天机泄与画图明”两句进一步阐述周敦颐思想的深邃与直观性，通过梦境和画图来领悟其妙道与天机。

颈联“千年衣钵归何处，百仞宫墙护寝楹”则表达了对周敦颐思想传承的思考，以及对其学术地位的尊崇。这里“衣钵”比喻学问的传承，“宫墙”象征着周敦颐思想的守护与传播。尾联“今日春陵频勒马，斯文山斗不胜情”则以个人情感回应，表达了在春陵（可能指周敦颐的墓地或纪念地）前驻足，对周敦颐学术成就的敬仰之情难以言表。

整体而言，此诗通过对周敦颐思想的赞美与反思，展现了明代文人对于古代哲人的景仰之情，同时也体现了对传统文化价值的深刻认识和尊重。