饮酒二十首并序(其十一)
魏晋 · 陶潜
颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解其表。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解其表。
注释
颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。
《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。
”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。
”荣公:即荣启期,春秋时隐士。
有道:指荣启期能安贫自乐。
屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
称心:恰合心愿。
固:必。
客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
裸葬:裸体埋葬。
恶:不好。
意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
翻译
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知,称心生前当自任。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。
鉴赏
这首诗是唐代文学家陶渊明的作品,名为《饮中八仙歌》中的“颜回”一段。全诗通过对古代圣人颜渊、柳下惠等人的描写,表达了诗人自己隐逸的生活理念和对高洁品格的赞美。
"颜生称为仁,荣公言有道" 一句直接点明颜渊的高尚品德和荣公(即孔子的弟子荣啤期)的智慧。接着,“屡空不获年,长饥至于老”表达了颜渊虽然一生清贫,但他对个人名节的坚守并未改变,即使面对饥饿,也未曾有所动摇。
"虽留身后名,一生亦枯槁" 这句诗进一步强调,尽管颜渊在世时并不显赫,他的美名却能流传于世。最后一联“死去何所知,称心固为好”则表达了对颜渊坚持内心所信、不随外界变化的品质的赞许。
陶渊明通过这首诗,不仅表达了自己对于高洁人格的向往,也反映出他个人对于隐逸生活的追求和对物欲尘世的超然。