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素馨花赋

元 · 区子美
夫何一佳人兮,入南汉之后宫。
靓新妆之婉婉兮,淡颜色其丰容。
奚锡名之特异兮,曰既素而且馨。
苟昭质其或亏兮,曷斯名之称情。
既承恩于非望兮,纷独有此姱节。
焚椒兰而荐芳兮,濯温泉以自洁。
丘墟忽其零落兮,顾原野其青青。
袅奇葩以擢秀兮,枝叶袅娜而敷荣。
留芳华于宝靥兮,翠蔓郁于罗裙。
比蔓草之虞姬兮,类青冢之昭君。
贮万斛之天香兮,散菲菲其满室。
瑩玉雪之无瑕兮,扬倾城之国色。
想英灵之未泯兮,岂以生死而异心。
忍为人而作春妍兮,期奉君之玉音。
傥薰衣而一试兮,犹有曩昔之故态也。
誓一白而不濡兮,洗六宫之粉黛也。
彼竞美于生前兮,香唾碧而成花。
睡海棠之未足兮,羌败国而亡家。
览环燕之遗姿兮,具已成乎尘土。
孰若此花之尚神兮,竟留馨于万古。
嗟何繁列于众芳兮,独见遗于简编。
岂托身于非所兮,蔽厥美而无传。
窃独悲夫此花之不幸兮,猗流落乎人间。
彼冶容而倚市兮,咸妥鬓而堆鬟。
岂知修洁之可慕兮,馨香之不可亵也。
绚素衣之缟缟兮,恨淄尘之见涅也。
呜呼,故宫废兮烟树苍,疑冢凄兮秋草黄。
独花田兮千载,纷愈久而弥芳。

鉴赏

这首《素馨花赋》由元代诗人区子美创作,通过对素馨花的描绘,展现了诗人对美好事物的深刻情感与对时间流逝的感慨。

开篇“夫何一佳人兮”,诗人将素馨花比喻为一位佳人,进入南汉后宫,以其婉约的妆容和淡雅的气质吸引众人。接着,“靓新妆之婉婉兮,淡颜色其丰容”进一步描绘了素馨花的美丽与高洁。

“奚锡名之特异兮,曰既素而且馨”中,“素”与“馨”二字不仅指出了素馨花的颜色与香气,也象征着其纯洁与高雅的品质。随后,“苟昭质其或亏兮,曷斯名之称情”表达了对素馨花品质的赞美与肯定。

“既承恩于非望兮,纷独有此姱节”则暗示了素馨花虽身处繁华之地,却能保持其独特的高洁品质。接下来的“焚椒兰而荐芳兮,濯温泉以自洁”更是通过对比,强调了素馨花的高洁与自我净化的能力。

“丘墟忽其零落兮,顾原野其青青”描绘了素馨花最终凋零的景象,但其精神却如同原野上的青草一般永存。接着,“袅奇葩以擢秀兮,枝叶袅娜而敷荣”再次赞美了素馨花的美丽与生机。

“留芳华于宝靥兮,翠蔓郁于罗裙”进一步描绘了素馨花在人们心中的形象,如同珍贵的宝石与翠绿的藤蔓。最后,“比蔓草之虞姬兮,类青冢之昭君”将素馨花与历史中的两位女性英雄相提并论,进一步提升了其形象的崇高性。

“贮万斛之天香兮,散菲菲其满室”、“莹玉雪之无瑕兮,扬倾城之国色”等句则强调了素馨花的香气与美貌,如同天赐之物,令人赞叹不已。

“想英灵之未泯兮,岂以生死而异心”表达了对素馨花精神不死的赞美,即使面对生死,其高洁之心不变。“忍为人而作春妍兮,期奉君之玉音”则体现了素馨花愿意为他人奉献自己的美好,期待得到尊重与欣赏。

“傥薰衣而一试兮,犹有曩昔之故态也”表达了诗人希望素馨花能够得到更多人的认识与欣赏的愿望。“誓一白而不濡兮,洗六宫之粉黛也”则进一步强调了素馨花的高洁与独特。

“彼竞美于生前兮,香唾碧而成花”、“睡海棠之未足兮,羌败国而亡家”通过对比,突出了素馨花的独特价值与意义。“览环燕之遗姿兮,具已成乎尘土”则感叹了历史中许多美好事物的消逝。

“孰若此花之尚神兮,竟留馨于万古”表达了对素馨花精神永存的赞美。“嗟何繁列于众芳兮,独见遗于简编”、“岂托身于非所兮,蔽厥美而无传”则表达了对素馨花被遗忘的遗憾与对美好事物应得到传承的呼吁。

“窃独悲夫此花之不幸兮,猗流落乎人间”表达了诗人对素馨花命运的同情。“彼冶容而倚市兮,咸妥鬓而堆鬟”通过对比,强调了素馨花与世俗美女的不同之处。“绚素衣之缟缟兮,恨淄尘之见涅也”则表达了对素馨花纯洁与高洁的向往与追求。

“呜呼,故宫废兮烟树苍,疑冢凄兮秋草黄”描绘了历史变迁的景象,进一步强调了素馨花精神的永恒。“独花田兮千载,纷愈久而弥芳”则表达了对素馨花精神永存的坚信与赞美。

综上所述,《素馨花赋》通过对素馨花的描绘,展现了诗人对美好事物的深刻情感与对时间流逝的感慨,同时也表达了对美好事物应得到传承与尊重的呼吁。

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