访程山人不遇
永日空山寂，幽蝉时自吟。
花源应未隔，萝径杳难寻。
稍觉尘襟豁，方知仙境深。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人方弘静的《访程山人不遇》描绘了一幅静谧而深远的山居景象。首句“避喧来谷口”，表达了诗人主动选择远离尘嚣，来到山谷深处的愿望，显示出对清静生活的向往。接着，“爱此青松阴”点出诗人对青松苍翠阴凉的喜爱，寓意着高洁的人格和隐逸的生活态度。
“永日空山寂，幽蝉时自吟”两句，通过描绘空山的寂静和蝉鸣的偶尔响起，营造出一种宁静而悠长的氛围，暗示了山人可能不在，但山间的自然景色依然引人入胜。诗人借蝉声表达对友人的期待与思念。
“花源应未隔，萝径杳难寻”进一步展现出诗人对理想中的桃花源般的隐居之地的想象，虽然路径难觅，但诗人坚信山人所处之处并非遥不可及，暗含着对隐士生活的深深敬仰。
最后两句“稍觉尘襟豁，方知仙境深”，诗人通过自身的感受，表达了在这样的环境中，心灵得到了净化，尘世的烦恼暂时消散，从而更加深刻地体验到仙境般的超凡脱俗境界。
整体来看，这首诗以景寓情，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对友人程山人的深深敬仰，同时也传达出对自然与内心宁静的追求。
词语解释
避喧的意思：见“ 避喧 ”。亦作“ 避諠 ”。谓避离喧嚣的尘世。 南朝 梁 沉约 《酬谢宣城朓卧疾》诗：“从宦非宦侣，避世作避諠。” 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗：“避喧心已惯，念远梦频成。” 宋 王安石 《寄孙正之》诗：“友中惟子长招隐，世上何人可避喧。” 明 何景明 《雨后溪园即事》诗：“开径徒怀侣，临流且避諠。” 清 屈大均 《广东新语·山语·端州山水》：“有洞有泉，却暑避喧，允为佳胜。”...
尘襟的意思：世俗的胸襟。 唐 黄滔 《寄友人山居》诗：“茫茫名利内，何以拂尘襟。” 元 王德信 《集贤宾·退隐》套曲：“自焚香下帘清坐久，闲把那丝桐一奏，涤尘襟消尽了古今愁。” 谢无量 《春日寄怀马一浮》诗：“愿持千里意，聊为豁尘襟。”...
谷口的意思：(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜...
空山的意思：幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警告全国父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”...
青松的意思：◎ 青松 qīngsōng[pine] 青翠的松树...
松阴的意思：亦作“ 松荫 ”。松树之阴。多指幽静之地。 唐 李山甫 《方干隐居》诗：“咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗：“闭门野寺松阴转，攲枕风轩客梦长。” 明 唐顺之 《松关》诗：“月出照 松关 ，松荫正满地。”...
仙境的意思：◎ 仙境 xiānjìng[fairyland;wonderland;paradise] 神话般的想象的国土...
永日的意思：(1).长日，漫长的白天。《梁书·王规传》：“玄冬脩夜，朱明永日。” 唐 李咸用 《宿隐者居》诗：“永日连清夜，因君识躁君。” 宋 陆游 《闲居书事》诗：“玩《易》焚香消永日，听琴煮茗送残春。” 明 沉德符 《野获编·督抚·阮中丞被围》：“ 阮中丞 始出视事，时方盛夏……偃卧时，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳。” 清 钱谦益 《读杜小笺上》：“归田多暇，时诵 杜 诗，以消永日。”(2).从早到晚；整天。 汉 刘桢 《公讌》诗：“永日行游戏，欢乐犹未央。” 前蜀 韦庄 《丙辰鄜州遇寒食》诗之五：“...