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题黄氏三馀斋

明 · 刘崧
天地有明晦,阴阳互始终。
人心蕴至理,妙运焉可穷。
端居淡无营,肄业肆旁通。
陶以典籍富,积之道义充。
春作肇有严,夙兴在省躬。
日入未遑息,岁周方底功。
良辰风日妍,游咏从冠童。
矧当阴雨交,而敢怠击蒙。
混混循化机,渊渊湛天衷。
及时戒自嬉,树德务永崇。
潜心董生业,绍迹曼倩翁。
三馀宁有期,百岁将无同。
勖哉黄氏居,庶以厉颓风。

鉴赏

这首明代诗人刘崧的《题黄氏三馀斋》描绘了对黄氏家族读书人勤奋好学、追求学问的赞赏与勉励。诗中通过天地的明晦变化和阴阳的循环,象征人生哲理的深邃。"端居淡无营,肄业肆旁通"赞美主人在宁静的生活中专心学业,广泛涉猎。"陶以典籍富,积之道义充"强调阅读经典书籍能丰富内心,培养高尚品德。

诗人进一步指出,春夏秋冬皆宜学习,早起反省,夜晚也不懈怠,一年之功方能完成。在美好的时光里,他们如同孩童般热爱游咏,而在阴雨天气也坚持不懈。"混混循化机,渊渊湛天衷"表达了顺应自然规律,深沉内敛的心境。诗人鼓励黄氏子孙要珍惜时间,树立德行,效仿古代贤者如董仲舒和张衡,即使面对有限的人生,也要追求学问不息。

最后,诗人寄语黄氏家族,希望他们的勤奋能够提振社会风气,体现出对教育和家风传承的重视。整首诗语言质朴,情感真挚,富有教诲意义。

词语解释

百岁的意思:(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”(2).终身;毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” 唐 白居易 《读张籍<古乐府诗>》...

春作的意思:春日耕作。《礼记·乐记》:“春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗:“不言春作苦,常恐负所怀。” 宋 梅尧臣 《春日拜垄经田家》诗:“田家春作日日近,丹杏破纇场圃头。”...

道义的意思:[释义](名)道德和正义。 [构成]并列式:道+义 [例句]人应该讲道义。(作宾语)...

典籍的意思:◎ 典籍 diǎnjí[ancient books and records] 指法典、图籍等重要文献;亦泛指古今图书司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》五代时始印五经,已后典籍皆为板本。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》...

端居的意思:谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗:“欲济无舟楫,端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗:“寂寞荒村静,端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》:“先生端居缄默;遇有问难,輒指画谈议,衮衮滔滔,竟晷不倦。”...

方底的意思:盛书简的袋子。因底呈方形,故称。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“中黄门 田客 持詔记,盛緑綈方底,封御史中丞印。” 颜师古 注:“綈,厚繒也。緑,其色也。方底,盛书囊,形若今之算幐耳。”《后汉书·广陵思王荆传》:“ 光武 崩,大行在前殿, 荆 哭不哀,而作飞书,封以方底。” 李贤 注:“方底囊,所以盛书也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“﹝ 田山薑 ﹞比督学 江 南,舁以肩舆,从两驴,载衣裳一箱,五经子史两方底。”...

风日的意思:(1).风与日。谓风吹日晒。 晋 陶潜 《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。”(2).指天气;气候。 唐 李白 《宫中行乐词》之八:“今朝风日好,宜入 未央 游。” 清 卓尔堪 《醉花阴》词:“风日近清明,几片榆钱,都算鶯儿俸。”(3).犹风光。 唐 杜审言 《春日京中有怀》诗:“寄语 洛城 风日道,明年风色信还人。” 明 蒋一葵 《长安客话·仙人枕》:“ 元 陈孚 诗:‘ 居庸 万马绕山前,未许苍苔睡晏然。见説 华山 风日好,何如移伴白云眠。’” 清 姚鼐 《赠孙雨窗》诗:“茶香竹净好风日,请我俛仰前...

化机的意思:(1).变化的枢机。 唐 吴筠 《步虚词》之十:“二气播万有,化机无停轮。” 明 宋濂 《傅幼学字说》:“三代圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物,妙可以赞化机,而近不离乎云为。” 清 赵翼 《朔风》诗:“一笑化机谁识得,树方落叶鸟添毛。”(2).犹化工。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“此词亦非正声,然其中有一片化机,未可浅视。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“五言絶句, 右丞 之自然, 太白 之高妙, 苏州 之古澹,并入化机。”《二十年目睹之怪现状》第八一回:“忽从天外开奇想,要向玄...

遑息的意思:空闲休息。《诗·召南·殷其雷》:“殷其靁,在 南山 之侧。何斯违斯,莫敢遑息。”...

混混的意思:同“滚滚”。1.指阴阳二气混沌未分、纯朴未散的状态。《史记·太史公自序》:“窾言不听,姦乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。” 张守节 正义:“混混者,元气之皃也。”(2).浑浊。指水、空气等含有杂质,不清洁。亦比喻社会环境的阴暗、肮脏。《文子·上德》:“混混之水浊,可以濯吾足乎;泠泠之水清,可以濯吾缨乎。” 汉 王逸 《九思·伤时》:“时混混兮浇饡,哀当世兮莫知。”(3).混杂貌。 唐 韩愈 《与孟东野书》:“混混与世相浊,独其心追古人而从之。” 清 黄景仁 《...

击蒙的意思:发蒙;启蒙。《易·蒙》:“上九,击蒙。不利为寇,利御寇。” 王弼 注:“击去童蒙,以发其昧。”击,一本作“ 繫 ”。 唐 杜甫 《寄司马山人十二韵》:“道术曾留意,先生早击蒙。” 明 宋濂 《育王禅师裕公三会语录序》:“其言之也,欲击蒙於当时,其传之也,将泽物於后世。” 章炳麟 《代议然否论》:“独以击蒙讲武之学隶政官者,由强迫教育为在官所有事。”...

及时的意思:[释义](1) (形)正赶上时候;适合需要。一开春就要及时播种。(作状语) (2) (副)不拖延;马上;立刻。有问题要及时解决。(作状语) [构成]动宾式:及|时...

将无的意思:莫非。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“太保居在 正始 中,不在能言之流;及与之言,理中清远。将无以德掩其言?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四:“顷一夕,忽梦以罪贬海上,何耶?将无是乎?”...

良辰的意思:美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“良辰在何许,凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗:“巧囀岂能无本意,良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回:“要知天道忌全,人情忌满,美景不长,良辰难再。”...

明晦的意思:(1).明暗;晴阴。 南朝 梁武帝 《拟明月照高楼》诗:“相去既路迥,明晦亦殊悬。” 宋 曾巩 《拟岘台记》:“若夫雪烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨暘明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,亦不能穷其状也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗:“嵐光自摩荡,巖壑递明晦。”(2).人世与阴间。 唐 李复言 《续玄怪录·卢仆射从史》:“吾已免离,下视汤火,岂復低身而卧其间乎?且夫据其生死,明晦未殊,学仙成败,则无所异。吾已得炼形之术也。”...

旁通的意思:◎ 旁通 pángtōng[know widely] 遍通,广泛通晓六爻发挥,旁通情也。——《易·乾》足下旁通,多可而少怪。——嵇康《与山巨源绝交书》触类旁通...

潜心的意思:[释义](形)用心专研。 [构成]动宾式:潜|心 [例句]我们要潜心研究这个课题。(作状语)...

人心的意思:[释义](1) (名)指众人的感情、愿望等。振奋人心|大快人心。(作宾语) (2) (名)指通情达理的用心。 [构成]偏正式:人(心...

日入的意思:太阳落下去。《穀梁传·庄公七年》:“日入至於星出,谓之昔。” 汉 王充 《论衡·说日》:“平旦,日入光销,故视大也。” 明 高启 《送示上人序》:“每登西麓,聚落叶藉坐,探韵赋诗,抵日入鸟归乃去。”...

省躬的意思:反躬自省。 唐 元稹 《春六十韵》:“僶俛还移步,持疑又省躬。” 唐 杨於陵 《郡斋有紫薇双本予嘉其美而能久因诗纪述》:“省躬既跼蹐,结思多烦紆。”《清史稿·世祖纪论》:“﹝帝﹞虽景命不融,而丕基已巩。至於弥留之际,省躬自责,布告臣民。 禹 汤 罪己,不啻过之。”...

生业的意思:◎ 生业 shēngyè(1) [business;profession]∶谋生的职业各务生业(2) [property]∶产业;资财生业甚厚...

始终的意思:[释义](1) (名)从开始到最后的整个过程。贯彻始终。(作宾语) (2) (副)表示从开始到结束持续不变;一直。始终不忘。(作状语) [构成]并列式:始+终...

树德的意思:树立良好的道德品质和行为准则...

夙兴的意思:早起。《礼记·昏义》:“夙兴、妇沐浴以俟见。” 孙希旦 集解:“夙,早也,谓昏明日之早晨也。兴,起也。”《汉书·武帝纪》:“今朕获奉宗庙,夙兴以求,夜寐以思,若涉渊水,未知所济。” 颜师古 注:“夙兴,早起也。” 清 方文 《潜山道中》诗:“策蹇愁荒道,闻鷄戒夙兴。”...

岁周的意思:见“ 岁週 ”。亦作“ 岁周 ”。周年。 明 梁辰鱼 《巫山十二峰·怀人》曲:“喜重谐,言非谬,试看织女共牵牛,拟定相逢在岁週。”《清史稿·仁宗纪》:“癸丑,以岁周浹甲,停本年决囚。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·立宪纪闻》:“五大臣歷聘诸邦,舟车所经,考其政治。至丙午六月,方及岁周,始考察告毕,分道回国。”...

天衷的意思:(1).天的善意。《左传·僖公二十八年》:“﹝君臣﹞不协之故,用昭乞盟于尔大神,以诱天衷。” 汉 蔡邕 《郭有道碑》:“先生诞膺天衷,聪睿明哲。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》:“特詔四方英俊,速拜上帝,以奬天衷。”(2).皇帝的心意。 元 耶律楚材 《和谢昭先韵》:“小子区区何所祝,但愿天衷俞奏鶚。”(3).指天地四方的中心。《文选·颜延之<三月三日曲水诗序>》:“然其宅天衷,立民极,莫不崇尚其道,神明其位。” 刘良 注:“言天子居天心,立人本。”...

天地的意思:◎ 天地 tiāndì(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》天地百法乎。——清·...

颓风的意思:◎ 颓风 tuífēng[degenerate practice] 颓败的风气...

未遑的意思:没有时间顾及;来不及。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“立君臣之节,崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“爰至有 汉 ,运接燔书, 高祖 尚武,戏儒简学,虽礼律草创,诗书未遑。” 明 沉德符 《野获编·礼部·辛丑二宗伯》:“ 沉某 父子,尝从大夫之后,偶因出游,未遑趋避,而衷甲之士,奋呼羣起,几不获生焉。” 清 魏源 《客怀》诗:“劳劳啼夜乌,夜静未遑息。” 孙中山 《敬告同乡书》:“今二子之逋逃外国而倡保皇会也,其感恩图报之未遑,岂尚有他哉?”...

无营的意思:无所谋求。 汉 蔡邕 《释诲》:“安贫乐贱,与世无营。” 晋 束晳 《补亡》诗之二:“堂堂处子,无营无欲。” 宋 苏轼 《韩干画马赞》:“盖优哉游哉,聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》:“乍可无营坐晦迹,不説有学行求知。四时活计看壚鏊,八节欢情对酒卮。”...

肄业的意思:◎ 肄业 yìyè[study in school or at college] 在校学习,指没有毕业或尚未毕业他曾在大学肄业二年...

阴雨的意思:◎ 阴雨 yīnyǔ[be overcast and rainy] 天色阴沉,又下着雨...

阴阳的意思:◎ 阴阳 yīn-yáng(1) [ Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive] (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞...

有明的意思:指 明 朝。有,词头。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“ 仲子 乃尽閲 有明 之文,得其指归,洞彻其底藴。”...

渊湛的意思:水深貌。《魏书·张彝传》:“臣闻元天高朗,尚假列星以助明; 洞庭 渊湛,犹藉众流以增大。”...

渊渊的意思:(1).深广;深邃。《庄子·知北游》:“渊渊乎其若海,巍巍乎其终则復始也。” 唐 柳宗元 《天爵论》:“纯粹之气,注於人也为明。得之者,爽达而先觉,鉴照而无隐,盹盹於独见,渊渊於默识。” 元 揭傒斯 《得程翰林扬州消息》诗:“渊渊贤达心,悢悢情内伤。” 清 秦道然 《弢光静坐》诗:“先圣言渊渊, 瞿曇 説如如。” 梁启超 《宗教家与哲学家之长短得失》:“然若 康南海 ,若 谭瀏阳 ,皆有得于佛学之人也。两先生之哲学固未尝不戞戞独造,渊渊入微。”(2).鼓声。亦泛用作象声词。 南朝 宋 刘义庆 《...

至理的意思:◎ 至理 zhìlǐ(1) [truth axiom;maxim;famous distum,golden saying;]∶最正确或最根本的道理团结御侮,自然是至理(2) [best politics]∶最完善最美好的政治...

周方的意思:周全方便。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“不做周方,埋怨杀你个 法聪 和尚!” 元 关汉卿 《谢天香》第二折:“想着俺用时不当,不作周方。”...

将无同的意思:犹言莫非相同;恐怕相同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 阮宣子 有令闻,太尉 王夷甫 见而问曰:‘ 老 庄 与圣教同异?’对曰:‘将无同?’”亦作“ 将毋同 ”。 宋 程大昌 《续演繁露·将毋同》:“ 王戎 问 老 庄 、 孔子 异, 阮瞻 曰:‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者, 晋 人语度自尔也。” 鲁迅 《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲:“‘将毋同’三字,究竟怎样讲?有人说是‘殆不同’的意思;有人说是‘岂不同’的意思--总之,是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”...