真州北山

拼音版原文

忆yì昔xī胡hú儿ér入rù控kòng弦xián，官guān军jūn迎yíng战zhàn北běi山shān边biān。

笳jiā箫xiāo有yǒu主zhǔ安ān新xīn葬zàng，蓑suō笠lì无wú人rén垦kěn废fèi田tián。

兵bīng散sàn荒huāng营yíng吹chuī戌qu笛dí，僧sēng从cóng败bài屋wū卢lú茶chá烟yān。

遥yáo怜lián钟zhōng阜fù诸zhū峰fēng好hǎo，闲xián锁suǒ行xíng宫gōng九jiǔ十shí年nián。

注释

胡儿：指胡人，这里可能指入侵者。
官军：朝廷军队。
北山边：战场地点。
笳箫：古代北方民族的乐器，用于哀悼或庆祝。
新葬：刚下葬的人。
蓑笠：农夫的雨具，象征农田无人照料。
垦废田：开垦荒废的土地。
兵散：军队解散。
荒营：废弃的军营。
戍笛：军中的号角或笛子，用于传达命令或警报。
败屋：破败的房子。
钟阜：可能指地名，有山峰的地方。
行宫：皇帝出行时临时居住的宫殿。
九十年：表示时间长久。

翻译

回忆起当年胡人挥舞弓箭，官军在北山边抵御迎战。
军中的笳箫声中，有人为新亡者举行葬礼，而废弃的田地无人耕种。
战后的营地空荡，只有戍笛声回荡，僧人在破败的屋子里升起煮茶的炊烟。
远方的钟阜群峰依旧优美，但那昔日的行宫已闲置九十年，显得寂寞无声。

鉴赏

这首诗描绘了一种战后的荒凉景象和深远的怀念之情。"忆昔胡儿入控弦，官军迎战北山边"两句，通过“胡儿”这一带有异族特征的词语，以及“控弦”、“迎战”的动作，勾勒出一场激烈的战争画面，同时也透露出诗人对往昔战事的回忆。

"笳箫有主安新葬，蓑笠无人垦废田"这两句则转向和平生活的破败。"笳箫"是古代军中的乐器，而现在却被用于丧礼之中，表明战争过后生命的消逝；而“蓑笠”一词，则指的是农民劳作时戴的斗笠，现在却无人使用，田地荒废。

"兵散荒营吹戍笛，僧从败屋起茶烟"两句中，“戍笛”的声音在荒凉的营垒中回荡，与“败屋”中升腾的茶烟交织出一种凄清的氛围。这里的“兵散”和“败屋”，无疑是对战争后果的一种描绘。

最后两句"遥怜钟阜诸峰好，闲锁行宫九十年"展现了诗人对自然美景的怀念之情，以及对历史长河中某个时期的深切感慨。"钟阜诸峰"的壮丽，是与之前的荒凉场景形成鲜明对比，而"闲锁行宫九十年"则更是对时间流逝和历史沉淀的一种无声哀叹。

整首诗通过对战乱与和平、生命与死亡、自然美与人事废墟的反复咏哦，展现了一位饱经沧桑的诗者对于历史变迁的深刻感悟。