寄白莲寺隆虚岩

拼音版原文

人rén自zì菁jīng山shān出chū，先xiān须xū问wèn老lǎo师shī。

未wèi痊quán张zhāng籍jí眼yǎn，不bù废fèi贯guàn休xiū诗shī。

课kè佛fó轮lún珠zhū滑huá，翻fān经jīng破pò帽mào欹qī。

几jǐ年nián修xiū净jìng业yè，喜xǐ近jìn白bái功gōng池chí。

注释

人：指修行者。
自：来自。
菁山：青翠的山，象征初始或纯洁。
出：出来。
先须：首先应该。
问：请教。
老师：导师，这里指佛法导师。
未痊：还未康复。
痊：治愈。
张籍：唐代诗人，这里借指眼睛有疾。
眼：眼睛。
废：停止。
贯休：唐代僧人，以诗闻名。
诗：诗歌。
课佛：研习佛法。
轮珠：比喻诵经的手势。
滑：流畅。
翻经：翻阅经书。
破帽：形容专心致志，连帽子都歪了。
攲：倾斜。
几年：多年。
修：修炼。
净业：清净的佛业，指修行者的行为。
喜：欢喜。
近：接近。
白莲池：象征佛教中的净土，也指修行的宁静之地。

翻译

人们从青翠的山中出来，首先要向老师请教。
还未治愈张籍的眼疾，仍然研读贯休的诗歌。
研习佛法时，诵经的手势流畅如转动的佛珠，翻阅经书时帽子都歪斜了。
多年来修炼清净的佛业，如今欢喜接近那洁白的莲花池。

鉴赏

这首诗是宋代诗人顾逢所作的《寄白莲寺隆虚岩》，表达了作者对佛教修行和学习的敬仰以及对清净生活的向往。首句“人自菁山出”，以“菁山”象征高洁的品质或精神源头，表明人从内心深处寻求智慧。接着，“先须问老师”强调了学习佛法时尊师重道的重要性。

“未痊张籍眼，不废贯休诗”运用典故，张籍和贯休都是唐代著名诗人，这里借指优秀的文学传统。诗人表示即使自己尚未完全领悟佛法，也不会忽视文学的熏陶，体现了诗人的博学多才。

“课佛轮珠滑，翻经破帽攲”描绘了僧人在研读佛经时的专注与虔诚，即使衣着简朴，帽子歪斜，也无暇顾及外在形象，形象生动地展现了修行者的禅定与执着。

最后两句“几年修净业，喜近白莲池”表达了诗人长期致力于清净修行的成果，以及对白莲池（佛教中常用来象征纯洁）的亲近，寓意心境的净化和精神的升华。

整体来看，这首诗语言质朴，情感真挚，通过日常生活细节展现了诗人对佛教修行的深入理解和追求。