送权上人兼东谅虚白讲师

鉴赏

这首明代袁华的诗《送权上人兼东谅虚白讲师》以佛教典故和意象为背景，表达了对权上人及讲师虚白翁的敬仰与祝福。首句“释书经律论，中分大小乘”点出送别的主题，暗示权上人精通佛学，区分了佛法的两大派别。接下来，“繇汉历唐宋，翻译卷帙增”描绘了佛教经典从汉至宋的传承和发展，显示出其深厚的历史底蕴。

“微义浩河沙，究竟谅未曾”赞美佛法深奥博大，如同黄河沙粒般众多，但真正的彻悟可能仍未达到。诗人通过“权师未识面，闻誉如云腾”表达对权上人的敬仰，即使未曾谋面，他的名声却如云般高扬。

“兹登雨花堂，闻妙心源澄”将权上人比作在雨花台讲经的高僧，其智慧如清泉源头般澄澈。接着，“庭眠惠远鹅，臂驾支遁鹰”运用典故，以慧远的鹅和支遁的鹰象征权上人的超凡才智和修行境界。

最后两句“天池九万里，扶摇自此升”祝愿权上人如鹏鸟展翅，飞向更高的精神领域，而“为言虚白翁，归休理寒镫”则表达了对虚白翁归隐生活的期待，暗含对权上人未来修行道路的期许。

整体来看，这首诗语言凝练，寓情于景，既赞美了权上人的佛法造诣，又寄托了诗人对未来的美好祝愿。

词语解释

白翁的意思：唐 诗人 白居易 自称。后人亦以此称之。 唐 白居易 《池上作》诗：“岂如 白翁 退老地，树高竹密池塘深。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》：“或嗤 元郎 （ 元稹 ）漫，或訿 白翁 囁。”...

大小的意思：◎ 大小 dàxiǎo(1) [big or small]∶大小的程度,大与小,大或小国家不论大小,应该一律平等(2) [degree of seniority]∶尊卑或长幼说话没个大小(3) [adults and children]∶大人和小孩全家大小五口(4) [size]∶物体的大小计量箱子的大小...

翻译的意思：[释义](1) 基本义：（动）把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来；把代表语言文字的符号或数码用语言文字表达出来。翻译文件。（作谓语） (2) （名）做翻译工作的人。他是翻译。（作宾语） [构成]并列式：翻＋译...

扶摇的意思：[释义](名)〈书〉自下而上的旋风。联绵式。~直上(形容直往上升)。(作状语)...

归休的意思：(1).回家休息。《庄子·逍遥游》：“归休乎君，予无所用天下为！”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“归休置驛，独守家声。” 清 黄景仁 《颍州西湖》诗：“达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。”(2).辞官退休；归隐。《韩诗外传》卷九：“ 田子 为相三年归休，得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思归赤松村呈松阳子》诗：“顾余知止足，所乐在归休。” 宋 杨万里 《昭君怨·赋松上鸥》词：“我已乞归休，报沙鸥。” 元 刘祁 《归潜志》卷十四：...

河沙的意思：恒河 沙数。佛教以为佛世界如 恒河 沙数，多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“谓之为有，则河沙、芥子之説，虚诞难测；谓之为无，则应现感通之事，寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。 宋 刘克庄 《贺新郎·戊戌寿张守》词：“福寿比、河沙难算。” 明 无名氏 《四贤记·社会》：“你身登九峯，河沙寿永，指示禪机，檀那跃踊。”...

究竟的意思：◎ 究竟 jiūjìng[outcome] 结果;原委不管什么事,他总爱问个究竟◎ 究竟 jiūjìng[exactly;after all] 到底他究竟想干什么?在这方面,他究竟是行家...

卷帙的意思：[释义](名)书籍(就数量说)。~浩繁。②也指书籍的篇幅。 [构成]偏正式：卷（帙...

如云的意思：(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。”(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。”(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”...

识面的意思：(1).相见。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“首敍始识面，次言后分形。” 宋 陆游 《赠应秀才》诗：“辱君雪里来叩门，自説辛勤求识面。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·河工奢侈之风》：“有为宾主数年，迄未识面者。”(2).见过面；熟识。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 贄 居 忠州 十餘年，常闭门不出入，人无识面者。”《东周列国志》第七十回：“看着路傍，专望一识面之人经过此地，便是救星。” 茅盾 《虹》五：“从未有过一个仅仅识面的男子对她这样地关切，这样地热心，并且这样地努力想博她的欢心。”(3).犹世...

书经的意思：(1).即《尚书》。儒家经典之一。(2).抄写佛经。 唐 王梵志 《寻常勤念佛》诗：“寻常勤念佛，昼夜爱书经。”...

天池的意思：(1).海。《庄子·逍遥游》：“ 南冥 者，天池也。” 成玄英 疏：“大海洪川原夫造化，非人所作，故曰天池也。” 南朝 宋 王韶之 《殿前登歌》：“沔彼流水，朝宗天池。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“天池之滨，大江之濆，曰有怪物焉。”(2).天上 仙界 之池。 唐 韩愈 《漫作》诗之一：“ 玄圃 珠为树，天池玉作砂。” 明 李东阳 《与李中舍应正同饮时旸邸》诗：“又如骤天马，雾鬣天池通。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之四：“神物在天池，烟云与吞吐。”(3).指山顶之池。 唐 杜甫 《天池》诗：...

未曾的意思：[释义](副)不曾，没有(“曾经”的否定)。 [构成]偏正式：未（曾 [例句]未曾有过。（作状语）...

为言的意思：(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”...

闻誉的意思：听到美名。 唐 皮日休 《奉和鲁望秋赋有期次韵》：“郡侯闻誉亲邀得，乡老知名不放还。”语本《孟子·告子上》：“令闻广誉施於身，所以不愿人之文绣也。”后因以“闻誉”指到处皆知的好名声。 明 宋濂 《送吕仲善使北平采史序》：“ 仲善 姓 吕 氏， 章贡 人。有学有文，其闻誉盖翕然云。” 清 刘大櫆 《郑节母传》：“家虽贫而闻誉流于乡族。” 梁启超 《致伍秩庸星使书》：“其必不欲循例奉公，碌碌苟且，蹈巧宦之陋习，损海外之闻誉。”...

小乘的意思：◎ 小乘 xiǎochéng[Hinayana] 佛教中较保守的一个小宗派,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教经典,认为通过自律斋戒和虔诚默祷即可成为罗汉...

心源的意思：犹心性。佛教视心为万法之源，故称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”...

虚白的意思：(1).语本《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”谓心中纯净无欲。《北史·隐逸传·徐则》：“先生履德养空，宗玄齐物，深晓义理，颇味法门。悦性冲玄，恬神虚白，飡松饵术，栖息烟霞。” 唐 杜甫 《归》诗：“虚白高人静，喧卑俗累牵。” 宋 陆游 《病中作》诗：“我始摒药囊，治疾以清静。幻妄消六尘，虚白全一性。”参见“ 虚室生白 ”。(2).洁白；皎洁。 隋 江总 《借刘太常说文》诗：“幽居服药饵，山宇生虚白。” 唐 钱起 《禁闱玩雪寄薛左丞》诗：“虚白生臺榭，寒光入冕旒。” 清 黄景仁 《大雪登清...

雨花的意思：(1).雨中的花。 唐 李绅 《真娘墓》诗：“愁态自随风烛灭，爱心难逐雨花轻。” 前蜀 韦庄 《江南送李明府入关》诗：“雨花烟柳傍江邨，流落天涯酒一罇。” 明 何景明 《秋日杂兴》诗之二：“雨花风叶总堪怜，海燕江鸥各渺然。”(2).雨水飘散时的小水花。 唐 刘长卿 《题灵祐和尚故居》诗：“风竹自吟遥入罄，雨花随泪共霑巾。” 元 迺贤 《卖盐妇》诗：“雨花洒盐盐作卤，背负空筐泪如缕。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记九》：“飞沫倒捲，屑玉腾珠，遥洒人衣面，白日间真如雨花雪片。”(3).喻雪。...

云腾的意思：如云腾涌。比喻崛起，奋发有为。 晋 陆云 《盛德颂》：“云腾 下邑 ，风骇 泗水 。”《宋书·刘康祖传》：“猛气云腾，志申力屈。” 宋 苏轼 《祭黄几道文》：“超然驥德，风騖云腾。”...

中分的意思：(1).均分。《庄子·德充符》：“ 王駘 ，兀者也，从之游者，与夫子中分 鲁 。”《史记·项羽本纪》：“ 项王 乃与 汉 约，中分天下。” 唐 白居易 《同梦得酬牛相公初到洛中小饮见赠》诗：“宫城烟月饶全占，关塞风光请中分。”(2).从中间分开。 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“三山半落青天外，二水中分 白鷺洲 。”(3).分裂。 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗：“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。” 清 顾炎武 《羌胡引》：“是以祸成于 道君 ，而天下遂以中分。”指房屋从梁到地面的部分。 宋 沉括 ...

分大小的意思：旧俗新娘于结婚之次日拜见亲族，谓之“分大小”。《儿女英雄传》第二八回：“新娘听公公讲完了这篇考据，纔一一的接见亲族，俗叫作‘分大小儿’。” 载涛 恽宝惠 《清末贵族之生活》：“次早新妇下地……夫妇同到上房叩见父母、翁姑，谓之行双礼；次分大小，本家及亲戚长辈，请坐受礼。”...