为屈翁山悼妻华姜王氏
明末清初 · 陈子升
朱弦弹罢凤凰飞,金缕空销蛱蝶衣。
芳佩一临湘水岸,仙魂终傍华山畿。
长悬戟府将军爱,却逐瑶台阿母归。
徒使文通对团扇,画成秦女是还非。
芳佩一临湘水岸,仙魂终傍华山畿。
长悬戟府将军爱,却逐瑶台阿母归。
徒使文通对团扇,画成秦女是还非。
鉴赏
这首诗以哀婉的笔触,描绘了对亡妻的深切怀念之情。开篇“朱弦弹罢凤凰飞,金缕空销蛱蝶衣”两句,以乐器和服饰的破败象征亡妻的离世,朱弦代表妻子的琴艺或才华,凤凰飞去比喻她的离去,金缕与蛱蝶衣则暗示着衣物的褪色与破损,象征着美好时光的消逝。
“芳佩一临湘水岸,仙魂终傍华山畿”两句,运用湘夫人与华山的典故,表达对亡妻灵魂的追思与牵挂。湘水岸与华山畿分别代表着妻子生前的居所与魂魄的归宿,通过这些意象,诗人将对亡妻的思念寄托于自然景观之中,使得情感更加深沉而悠远。
“长悬戟府将军爱,却逐瑶台阿母归”两句,进一步深化了对亡妻的深情与怀念。戟府将军代表丈夫对妻子的深情与怀念,而瑶台阿母则是对亡妻灵魂归宿的想象,通过将军与阿母的形象对比,表达了对亡妻的不舍与对美好生活的怀念。
最后,“徒使文通对团扇,画成秦女是还非”两句,以文通(即班婕妤)对团扇的典故,以及秦女的故事,表达了对亡妻形象的怀念与对现实与理想的矛盾感。文通对团扇的描述,象征着对亡妻形象的怀念,而秦女的故事则暗示了对美好生活的向往与现实的无奈。
整首诗通过对亡妻形象的描绘与对自然、历史典故的引用,展现了诗人对亡妻深深的怀念与哀思,情感真挚,意境深远。