小国学网>诗词大全>淳祐丙午讲礼记毕锡宴秘书省赐侍读少师郑清之以下赏析

淳祐丙午讲礼记毕锡宴秘书省赐侍读少师郑清之以下

宋 · 赵昀
鳌极开先已降衷,上天下泽礼居中。
三才义理维持力,万世纲常建立功。
孔圣法言多纂辑,汉儒师学共修崇。
经帷讲彻资群彦,克己工夫在广充。

注释

鳌极:古代神话中的巨龟,象征天地交汇之处。
降衷:领悟天地之道,内心接受。
三才:指天、地、人三者,中国古代哲学中的基本概念。
纲常:社会伦理道德的准则。
孔圣:孔子,儒家学派创始人。
纂辑:编纂汇集。
经帷:指儒家经典的学习环境。
群彦:众多有才德的人。
克己:约束自己,自我修养。
广充:广泛充实,不断增长。

翻译

海中的巨龟最先领悟了天地法则,上天的意志和地下的恩泽在此交融
天地人三者之间的道理和秩序得以维系,万代的伦理规范因此得以确立
孔子的教诲被广泛整理编纂,汉代儒学的师承和研究共同受到尊崇
经典的讲解启发了众多学者,个人修养的关键在于不断充实自我

鉴赏

这首诗是宋代文学家赵昀的作品,通过对古籍礼记的学习和传承,表达了诗人对于文化教育、道德修养及学术探究的重视。开篇“鳌极开先已降衷,上天下泽礼居中”描绘了一种至高无上的崇敬之情,鳌鱼代表最高尊贵,而“已降衷”则是对圣贤之道的服膺,“上天下泽礼居中”表现了礼仪之重在于天地之间的和谐。

接着“三才义理维持力,万世纲常建立功”进一步强调了自然界与人类社会中正义、伦理的重要性,以及对后世建立不朽功勋的期望。这里的“三才”指天地人,“义理”则是指宇宙间的秩序和道德原则。

“孔圣法言多纂辑,汉儒师学共修崇”表明诗人对孔子思想的尊崇,以及对汉代儒家学说的继承与发扬。"孔圣法言"指的是孔子的教诲,而"多纂辑"则是说这些教诲被广泛地记录和传播。

最后,“经帷讲彻资群彦,克己工夫在广充”描绘了诗人对经典的深入研究,以及通过不断自我修养和努力学习来丰富个人学识的过程。"经帷"指的是用帷幕围起的书房或图书馆,是古代读书学习的地方;"讲彻"则是说对经典有深刻的理解;"资群彦"意味着这些研究成果能够惠及后人;"克己工夫在广充"则强调了自我克制和勤勉修学的重要性。

总体而言,这首诗通过礼仪、道德、文化教育等多个维度,展现了诗人对于传统文化的尊重与推崇,以及对个人修养和学术探究的高度重视。

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