次韵答上清道士
文字须为方外友，神仙元是世间人。
洞云玄虎司丹室，坛月清鸾礼玉宸。
坐对匡庐秋色好，欲将寄远苦无因。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是元末明初诗人王祎的作品《次韵答上清道士》，通过对与山中道士的一别五年后收到诗篇的感受，表达了诗人对道教文化和友情的深深怀念。首句“山中一别五经春”描绘了时间的流转和个人经历的变迁，而“近得诗篇意度新”则显示出诗人对道士新作的欣喜和对诗意内容的新鲜感受。
“文字须为方外友”表达了诗人对道士以文字交流的敬重，认为文字超越世俗，成为他们之间精神上的朋友。接下来“神仙元是世间人”揭示出道教中的仙人并非遥不可及，而是寓含着对超凡入圣境界的追求和对人间真情的珍视。
“洞云玄虎司丹室，坛月清鸾礼玉宸”两句通过道教元素如丹室、玄虎、清鸾和玉宸，描绘了一幅神秘而宁静的仙境图景，体现了诗人对道教修行生活的向往和对道教仪式的尊重。
最后，“坐对匡庐秋色好，欲将寄远苦无因”表达了诗人身处庐山美景之中，却因距离遥远而无法将这份深情寄予对方的遗憾。整首诗情感真挚，语言优美，富有哲理，展现了诗人与道士之间的深厚情谊以及对道教文化的独特见解。
词语解释
丹室的意思：(1).华美的房屋。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“紫房丹室，犹居燬宅之间；朱紱瑶筐，未出尘笼之际。”(2).炼丹的丹房。指寺庙。 唐 陆龟蒙 《和寒日书斋即事》诗之二：“静对真图呼緑齿，偶开丹室问黄芽。” 明 沉德符 《野获编·释道·段朝用》：“﹝ 段朝用 ﹞自言工点化之术，初以术干 翊国公 郭勛 ， 勛 筑丹室居之，以所炼为仙银製器百餘，云饮食用之可不死。”《儒林外史》第十五回：“﹝ 胡三公子 ﹞打扫家里花园，以为丹室。先兑出一万银子，託 憨仙 修製药物。”...
方外的意思：◎ 方外 fāngwài(1) [Buddhist,Taoist monks]∶世俗之外,旧时指神仙居住的地方彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》(2) [territory beyond China]∶边远所在,异域...
寄远的意思：寄送远方。谓寄给在远方的丈夫。 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近牀。” 元 陈基 《秋日杂兴》诗之四：“银灯夜照还家梦，金翦秋裁寄远衣。”...
匡庐的意思：指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ，东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》：“ 匡庐 奇秀，甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗：“欲向 匡庐 卧白云， 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“ 匡庐 峨眉 ，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日...
礼玉的意思：古代礼神的玉器。 清 夏炘 《学礼管释·释礼玉祀玉》：“古者祭天地之玉，有礼玉，有祀玉。礼玉荐於神坐，祀玉执之於手，《书·金縢》所谓‘ 周公 ……植璧秉圭’是也。”...
秋色的意思：◎ 秋色 qiūsè(1) [autumn]∶一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些(2) [autumn scenery]∶秋天的景色秋色宜人...
神仙的意思：[释义](1) （名）神话传说中的人物；有超人的能力；可以超脱尘世；长生不老。 (2) （名）比喻能预料或猜透事情的人。 (3) （名）比喻逍遥自在、毫无拘束和牵挂的人。 [构成]并列式：神＋仙 [反义]凡人...
诗篇的意思：[释义](1) （名）基本义：诗（总称）。这些诗篇写得很动人。（作主语） (2) （名）比喻生动而有意义的故事、文章等。 [构成]偏正式：诗（篇 [例句]这是光辉的诗篇。（作宾语）...
世间的意思：人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”...
文字的意思：[释义](1) （名）基本义：记录语言的符号；如汉字、拉丁字母等。 (2) （名）语文的书面形式；如汉文、英文等。 (3) （名）指文章。 [构成]并列式：文＋字 [例句]古代文字写法有很多种。（作定语）文字是记录语言的书写符号系统。（作主语）...
五经的意思：[释义](名)指易、书、诗、礼、春秋五种儒家经书。 [构成]偏正式：五（经 [例句]古人读书是以诵五经为主的。（作宾语）五经指五种典藉。（作主语）[同音]五京...
无因的意思：(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”(2).无故，无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道...
意度的意思：(1).识见与气度。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“ 郭琼 ， 东都 人也，形貌丑劣而意度过人。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕二》：“ 五代 诸主，鼠窃之餘，气象施为，又 齐 、 梁 、 陈 氏下矣。惟 柴 氏意度颇自可观。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。” 王闿运 《丁锐义传》：“当此之时，自谓 江 淮 群丑，可一呼而定，意度可谓壮哉！”(2).指艺术作品的意境与风格。 唐 皎然 《诗式·诗有四深》：“意度盘礴，由深於作用。” 元 辛...
玉宸的意思：(1).天宫。 唐 严休复 《唐昌观玉蕊花折有仙人游恨然成二绝》之一：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。” 清 刘献廷 《题文昌宫柏》诗：“玉宸丹闕九天上，翠叶金枝鬱相向。”(2).借指天帝。 宋 苏辙 《赠司空张公安道挽词》之二：“闻道骑箕尾，还应事玉宸。”(3).帝王的宫殿。 宋 黄庭坚 《吴君送水仙花并二大本》诗：“何时持上玉宸殿，乞与宫梅定等差。” 明 李东阳 《弘治庚戌三月十五日殿试读卷东阁次都宪屠公韵》：“状元忠孝何人是，遥见炉香上玉宸。”(4).借指帝王。 宋 范仲淹 《过陈州上...
云玄的意思：幽远。 南朝 梁 江淹 《宋故安成王右常侍刘乔墓志文》：“参错报善，茫昧云玄。”...
方外友的意思：不涉尘世的朋友。多指僧、道、隐者。《新唐书·隐逸传·田游岩》：“﹝ 游巖 ﹞蚕衣耕食，不交当世，惟与 韩法昭 、 宋之问 为方外友。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷十：“ 赵悦道 休官归 三衢 ，作高斋而居，禪诵精严，如老烂头陀。与 钟山 佛慧禪师 为方外友。”...