题程子充少监家藏二诗遗墨

注释

谄：巴结奉承。
官：高官。
乃翁：父亲。
谩：空洞无物。
痴人：傻笑之人。
遗山：元遗山，古代文人。
典刑：公正的典范。
别语：出门前的叮嘱。
橐装：贵重物品。
绣褥：华丽的被褥。
骊珠：珍贵的珍珠。
梓乔：比喻高洁的人。
水衡使者：公正的官员。
禔身：修身养性。
流风遗俗：遗留的风俗习惯。
墓柏：墓地的柏树。
九原：指地下，古代称九泉为地下。

翻译

教育孩子只想巴结奉承，出嫁女儿只求能攀高官。
床边屏风触怒了父亲，媒婆口中的文书空洞无物。
傻笑之人让人倾倒，古训虽好却难以实行。
身为大夫有愧于程氏监察，上谷之地怎敢期望元遗山的才德。
临终遗言仍显公正，出门前的叮嘱尤为深切。
儿子无需携带贵重物品，女儿不必期待华丽嫁妆。
各自赠送价值不菲的珍珠，铭记在心深处。
梓木和乔木的比喻，无人能及，冰玉的清纯更显对比。
水衡使者公正且温和，遗山宅的监察孙继承了美德。
修身学习以承继先辈遗志，规范世风传承家训。
这种正直风气距今已有八十年，但仍有留存。
谁能在此柏树下的墓碑上题诗，让两位仙翁在地下也能醒来。

鉴赏

这首诗是宋代末年至元初诗人陆文圭所作，题为《题程子充少监家藏二诗遗墨》。诗中，作者通过描绘家庭教育中的不良风气，批评了那些过于追求权势和物质的父母，如“教子惟欲谄，嫁女惟欲官”。他指出，这样的教育方式会导致子女缺乏真才实学，违背了古训的淳朴之道。

诗人以程氏家族为例，程监察（程子充）虽有监察之职，但其家庭教育却未能做到以正直和学问为本，与古代贤人如大夫、元遗山（元好问）的教诲形成对比。程子充的儿子没有得到真正的财富——知识和品格，女儿也没有得到精神上的丰富——读书和修养。

诗中提到易箦（临终前的遗言）和出门别语，强调了教育的重要性，尤其是对子孙的品德和学业的引导。诗人希望程家能传承正直、清廉的家风，以梓乔（高大的树木）和冰玉为榜样，教育后代成为品德高尚的人。

最后，诗人感慨程家的家风虽然历经八十年，但仍有所留存，但同时也表达了对能有人能在此墓柏下题诗，让逝去的祖先为之感动的期待。整首诗以家庭教育为主题，寓含了对传统美德的呼唤和对家庭教育的深刻反思。