立秋作（其二）

词语解释

道人的意思：[释义](1) （名）旧时对道士的尊称。 (2) （名）古代也称佛教徒为道人。 (3) （名）〈方〉佛寺中打杂的人。 [构成]偏正式：道（人 [例句]出家当道人。（作宾语）...

繁响的意思：谓繁密的响声。 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“问之居人，云是开寿筵者，然门庭亦殊清寂。听之，笙歌繁响。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。” 沙汀 《记贺龙》二：“当我们正在一条傍河的山道上缓缓前进的时候，一阵马蹄的繁响，忽然从背后掩过来了。”...

高枝的意思：(1).高树枝。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”(2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。”《红楼梦》第二七回：“怪道呢，原来爬上高枝儿去了。”...

高枝的意思：(1).高树枝。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”(2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。”《红楼梦》第二七回：“怪道呢，原来爬上高枝儿去了。”...

格五的意思：古代博戏名。棋类。《汉书·吾丘寿王传》：“ 吾丘寿王 字 子赣 ， 赵 人也。年少，以善格五召待詔。” 颜师古 注：“ 刘德 曰：‘格五，棊行。’《簺法》曰：‘簺白乘五，至五格不得行，故云格五。’”《后汉书·梁冀传》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠，意钱之戏，又好臂鹰走狗，驰马鬭鸡。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“蹙融，或谓之蹙戎，《汉书》谓之格五。虽止用数棋，共行一道，亦有能否……其法﹝以﹞已常欲有餘裕，而致敌人於嶮。” 清 吴兆骞 《闰三月朔日将赴辽左留别吴中诸故人》诗：...

格五的意思：古代博戏名。棋类。《汉书·吾丘寿王传》：“ 吾丘寿王 字 子赣 ， 赵 人也。年少，以善格五召待詔。” 颜师古 注：“ 刘德 曰：‘格五，棊行。’《簺法》曰：‘簺白乘五，至五格不得行，故云格五。’”《后汉书·梁冀传》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠，意钱之戏，又好臂鹰走狗，驰马鬭鸡。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“蹙融，或谓之蹙戎，《汉书》谓之格五。虽止用数棋，共行一道，亦有能否……其法﹝以﹞已常欲有餘裕，而致敌人於嶮。” 清 吴兆骞 《闰三月朔日将赴辽左留别吴中诸故人》诗：...

可怜的意思：[释义](1) （形）基本义：值得怜悯。 (2) （动）怜悯。 (3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。 [构成]动宾式：可｜怜 [例句]可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）...

鸣蝉的意思：寒蝉；秋蝉。《文选·潘岳＜河阳县作＞诗》：“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华。” 李善 注引《礼记》：“孟秋，寒蝉鸣。” 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“远路鸣蝉秋兴发，华堂美酒离忧销。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”...

那许的意思：怎么允许。 宋 朱敦儒 《好事近·渔夫词》：“此心那许世人知，名姓是虚假。”如许。 金 王若虚 《滹南诗话》卷中：“ 徐师川 亦尝咏雪云：‘积得重重那许重，飞时片片又何轻？’”...

秋意的意思：(1).秋季凄清萧瑟的景观和气象。 唐 颜真卿 《赠僧皎然》诗：“秋意 西山 多，别岑縈左次。” 宋 晏殊 《点绛唇》词：“露下风高，井梧宫簟生秋意。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山停琴听箫图》词：“有相思两字，呼之欲出，秋意裂，冰纹断。” 许地山 《黄昏后》：“满山底岩石、树林、泉水，受着这妙光底赏赐，越觉得秋意阑珊了。”(2).态度冷淡。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“﹝ 杭 人﹞有讳本语而巧为俏语者……冷淡曰秋意，无言默坐曰出神。”...

袖手的意思：(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’即袖手耸肩，倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折：“没揣的两鬢秋，争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词：“此目枫亭闲袖手，瞥一双游刃腾空怕。擣虀具，且高掛。”(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》：“参 东海王 越 太傅军事，转军諮祭酒。时 越 府多雋异， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看...