送丕上人还四明育王寺

拼音版原文

解jiě夏xià还hái寻xún旧jiù寺sì栖qī，满mǎn船chuán黄huáng叶yè过guò长cháng溪xī。

袈jiā裟shā影yǐng入rù秋qiū山shān远yuǎn，舍shè利lì光guāng悬xuán夜yè塔tǎ低dī。

鹅é识shí讲jiǎng时shí常cháng绕rào听tīng，猿yuán知zhī定dìng后hòu不bù惊jīng啼tí。

却què惭cán扰rǎo扰rǎo尘chén中zhōng客kè，觉jué路lù如rú今jīn去qù尚shàng迷mí。

鉴赏

这首诗是明代诗人高启所作的《送丕上人还四明育王寺》，描绘了送别僧人丕上人回归深山古寺的情景。首句“解夏还寻旧寺栖”表达了丕上人在夏季结束时返回寺中修行的生活，"满船黄叶过长溪"则以落叶满船的景象渲染出秋天的宁静与萧瑟，暗示着上人归途的寂寥。

接下来两句“袈裟影入秋山远，舍利光悬夜塔低”，通过描绘上人的身影在远处秋山中渐行渐远，以及夜晚塔影下舍利子的微光照耀，营造出一种神秘而静谧的氛围，体现了佛教寺庙的庄重和修行者的超然。

“鹅识讲时常绕听，猿知定后不惊啼”运用拟人手法，写鹅和猿猴都能感知到上人的禅定，它们的行为反映出对上人修行生活的敬仰和理解，进一步突显了寺中的清修生活。

最后两句“却惭扰扰尘中客，觉路如今去尚迷”，诗人自谦为尘世纷扰的俗人，对比上人选择的清净之路，表达了对上人超脱尘世的羡慕和对自己迷失于世俗的反思。整首诗寓情于景，富有哲理，展现了诗人对僧人生活的理解和向往。

词语解释

过长的意思：◎ 过长 guòcháng[too lengthy;too unduly long] 过分拖延或冗长这篇文章写得过长,至少要压缩三分之一时间过长...

袈裟的意思：◎ 袈裟 jiāshā[cassock] 和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成...

惊啼的意思：受惊而啼叫或啼哭。 宋 范成大 《腊月村田乐府·烧火盆行》：“青烟满城天半白，栖鸟惊啼飞格磔。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·仓卒有智》：“ 秀州 士大夫家一小儿，纔五岁，因戏剧，以首入捣药铁臼中，不能出……以新汲水急浇之，儿惊啼体缩，遂得出。” 明 高启 《客舍雨中听江卿吹箫》诗：“断猿哀雁总惊啼，我亦无端泪相续。”...

觉路的意思：佛教语。谓成佛的道路。《＜禅宗永嘉集＞序》：“慧门广闢，理絶色相之端；觉路遥登，跡晦名言之表。” 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，寳筏渡迷川。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“ 子瞻 ，你只会啟他人觉路，反不能豁自己迷途，可笑可笑！”...

扰扰的意思：◎ 扰扰 rǎorǎo[be thrown into confusion] 形容纷乱的样子绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》...

如今的意思：[释义](名)现在，只能指较长的一段时间。 [构成]动宾式：如｜今 [例句]如今比过去好。（作主语）[同义]现在、目前[同音]儒巾...

舍利的意思：[释义](名)佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成珠状的东西，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。也叫舍利子(zǐ)。〈外〉梵文。...

时常的意思：[释义](副)常常，经常。 [构成]并列式：时＋常 [例句]他时常出现在这个地方。（作状语）[同义]经常、常常...