和陶读《山海经》，并引（其七）

注释

蜀士：蜀地的读书人。
穴居：隐居。
吴山阴：吴山的北边或阴面。
默坐：静静地坐着。
形语：用身体动作交流。
纷如林：众多的样子。
李宽：另一个人名，与前文的李八百对比。
鸡鹄：比喻两人观点不同，如同鸡和鹅叫声不同。
非同音：不一致，观点不同。
口耳：言语和听闻。
固多伪：往往多有虚假。
识真：识别真伪。
在心：关键在于内心。

翻译

蜀地的读书人李八百，居住在吴山的阴面。
他静静地坐着，只用身体动作交流，跟随他的人都很多。
接着是李宽，他与李八百虽然同姓，但观点不同。
言语和听闻往往多有虚假，识别真伪关键在于内心。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸之士李八百的生活情景。他居住在蜀地的吴山阴处，过着与世隔绝的穴居生活。尽管他不多言语，但他的德行和智慧却吸引了众多追随者，如同树林一般茂密。这之后，又提到了李宽，他的为人不同于常人，就如同鸡和鹄虽然相似但鸣叫各异。诗中的“口耳固多伪”表达了对外界喧嚣多为虚假的看法，而“识真要在心”则强调了辨别真伪须凭内心的智慧。

这首诗通过对李八百和李宽的描述，展现了作者对于高洁品格和独特个性的赞赏，以及对世俗浮华的批判。同时，也反映出作者自己追求真理、不随波逐流的人生态度。这是苏轼在宋代的一首作品，他以诗歌形式表达了个人对于真与伪的深刻见解。