送舒国裳修撰调闽舶提举
峨冠何如人，携我相与俱。
微哉烹醢身，谁为蠲濯壶。
芳臭自云荐，公尸色未愉。
摄衣入庙门，匍匐投遐区。
同愆不同谪，无乃矜庸愚。
相期厉圭璋，临别重踟蹰。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是明代诗人汪应轸所作的《送舒国裳修撰调闽舶提举》。诗中描绘了送别友人舒国裳的情景，舒国裳将赴任闽地的船务职务。诗人以烹饪师和祭品的比喻，表达了对友人才华的赞赏以及对他即将面临的重任的关切。
"庖祝有分守，而欲侵其厨"，暗指友人将离开原有的职位，暗示其变动；"峨冠何如人，携我相与俱"，赞美友人的学识和风度，如同高冠之人，令人敬仰。"微哉烹醢身，谁为蠲濯壶"，以烹饪和洗涤的意象，比喻友人将要面对的琐碎事务。
"芳臭自云荐，公尸色未愉"，意指友人虽才华出众，但可能因职务调整而心情不悦；"摄衣入庙门，匍匐投遐区"，形象地描绘了友人离开的场景，带有几分无奈和远行的艰辛。
"同愆不同谪，无乃矜庸愚"，表达了诗人对友人被贬谪的同情，认为他们或许因为平庸而遭受此待遇。最后两句"相期厉圭璋，临别重踟蹰"，寄予了对友人能保持高尚品质，砥砺前行的期望，并在离别之际充满深深忧虑和依依不舍之情。
整首诗情感真挚，寓言巧妙，展现了诗人对友人的深厚情谊和对其未来的期待。
词语解释
不同的意思：(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛泽东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝...
踟蹰的意思：◎ 踟蹰 chíchú(1) [hesitate;waver] 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》踟蹰不知所措(2) 也作“踟躇”...
峨冠的意思：亦作“峩冠”。高冠。 唐 刘商 《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“银河倒泻君王醉，灎酒峩冠眄 西子 。” 宋 陆游 《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗：“我生不识 柏梁 建章 之宫殿，安得峨冠侍游宴。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“他则待人前卖弄些好粧梳，扮一个峩冠士大夫。” 清 徐士銮 《宋艳·丛杂》：“虽厚禄重臣，峩冠世儒，罔不効力。”...
分守的意思：明 时按察使、按察分司，又称监司，亦可称分守。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“分守既下车，数州吏微过，当 稚钦 笞之十。” 明 沉德符 《野获编·司道·方印分司》：“若分守虽云道，然而无钦降方印。”职分。《庄子·天道》：“道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之。” 宋 曾巩 《制诰拟词·相制三》：“鼎足居中，各遵其职，分守则异，合谋惟一。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“九变知言，出於 庄周 ，则百世不能易矣！曰：天也，道德也，仁义也，分守也，形名也，因任也，原省也，是...
公尸的意思：古代天子祭祀，代被祭者的神灵而受祭的活人。由于以卿为尸，故称公尸。《诗·大雅·既醉》：“令终有俶，公尸嘉告。” 毛 传：“公尸，天子以卿，言诸侯也。” 孔颖达 疏：“天子以卿，谓以卿为尸也。卿而谓之公者，言此卿之尊比下土诸侯也。诸侯称公，故亦谓卿为公也。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》：“公尸既起，享礼载终。”...
圭璋的意思：(1).两种贵重的玉制礼器。《礼记·礼器》：“圭璋特。” 孔颖达 疏：“‘圭璋特’者，‘圭璋’，玉中之贵也；‘特’谓不用他物媲之也。诸侯朝王以圭，朝后执璋，表德特达不加物也。”《淮南子·缪称训》：“锦绣登庙，贵文也；圭璋在前，尚质也。” 清 袁枚 《新齐谐·滑伯》：“ 滑伯 之神，时时出现。圭璋衮冕而出者，官必陞迁；深衣便服而出者，官多不祥。”(2).比喻高尚的品德。语本《诗·大雅·卷阿》：“顒顒卬卬，如圭如璋。” 郑玄 笺：“王有贤臣，与之以礼义相切瑳，体貌则顒顒然敬顺，志气则卬卬然高朗，如玉之圭璋也...
何如的意思：[释义](1) （代）怎么样。你先试验一下；何如？（作谓语） (2) （代）怎样的。我还不清楚他是何如人。（作定语） (3) （副）用反问的语气表示不如。与其靠外地供应；何如就地取材；自己制造。（作状语） [构成]偏正式：何〔如...
临别的意思：即将分别、告别的意思。...
庙门的意思：(1).宗庙、寺庙的门。《书·顾命》：“诸侯出庙门俟。”《荀子·哀公》：“君入庙门而右，登自胙阶。”(2).特指殡宫的门。《礼记·丧服小记》：“无事不辟庙门，哭皆於其次。” 孔颖达 疏：“庙门，殯宫门也。”...
烹醢的意思：古时的两种酷刑。烹是将人煮死；醢是把人剁成肉酱。《战国策·赵策三》：“吾将使 秦王 烹醢 梁王 。” 汉 班彪 《王命论》：“勇如 信 布 ，彊如 梁 籍 ，成如 王莽 ，然卒润钁伏鑕，烹醢分裂。”...
匍匐的意思：◎ 匍匐 púfú(1) [belly]∶以腹贴地前进幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。——明· 宗臣《报刘一丈书》巡逻兵在敌军炮火下匍匐过阵地(2) [crawl]∶躯体贴地(像虫、蛇、 龟)缓慢爬行匍匐前进(3) [prostrate]∶使自己俯卧匍匐在主子脚下...
期厉的意思：期望勉励。 明 李东阳 《送翰林编修丁君归省诗序》：“操文字之事，以从诸先生之后，为其所汲引期厉如此，可谓处得其地。”...
摄衣的意思：(1).整饬衣装。《管子·弟子职》：“少者之事，夜寐早作，既拚盥漱，执事有恪，摄衣共盥，先生乃作。” 汉 王粲 《七哀诗》之二：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。” 宋 叶适 《郑景元墓志铭》：“急难窘助，扁舟径往，夜半扣门，摄衣偕出矣。” 清 王念孙 《读书杂志·汉书九》“輟洗起衣”：“此文本作輟洗起，摄衣，延 食其 上坐。 郑 注《士冠礼》曰：摄，犹整也。谓整衣而延之上坐也。”(2).提起衣襟。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“予乃摄衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙……二客不能从焉。”...
我相的意思：佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。” 宋 范成大 《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 红莲 掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”...
无乃的意思：◎ 无乃 wúnǎi[wouldn’t that be…?] 表示委婉反问。不是;岂不是无乃尔是过与。——《论语·季氏》无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》...
遐区的意思：边远之地。 唐 武则天 《唐大享拜洛乐章·德和》：“絶壤飞冠盖，遐区丽山水。”...
相与的意思：◎ 相与 xiāngyǔ[together;deal with sb.;get along with sb.] 副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》卒相与欢。平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》...
相期的意思：期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”...
庸愚的意思：(1).庸下愚昧。自谦之词。《镜花缘》第七回：“贱性庸愚，今承指教。”(2).指庸下愚昧之人。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“高唱远和，不为庸愚吐。” 明 刘基 《吊祖豫州赋》：“遭逢庸愚兮，有志莫伸。” 许地山 《狐仙》：“拨琵琶，续续弹，唤庸愚，警懦顽，四条弦上多哀怨。”...
有分的意思：(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”(2)....