小国学网>诗词大全>邓程二子传法于予清坛事毕赋诗以遗之赏析

邓程二子传法于予清坛事毕赋诗以遗之

宋 · 张继先
不闭三天道,难回二子诚。
露章招有感,裂帛喜为盟。
神剑一日试,法灯千古明。
内观当自悟,至理本无情。

注释

不闭:不阻断。
三天道:指修行之道或真理之途。
难回:难以挽回。
二子诚:可能指两个人的诚意。
露章:公开表白。
招有感:引起共鸣或感动。
裂帛:撕裂布帛,古代用于书写契约。
喜为盟:欢喜地立下誓言。
神剑:象征力量或智慧的剑。
一日试:一日之间展现威力。
法灯:佛法的明灯。
千古明:永远照亮。
内观:内在省察。
自悟:自我领悟。
至理:最高的道理。
本无情:实际上并无情感色彩。

翻译

不闭三天道,难回二子诚。
露章招有感,裂帛喜为盟。
神剑一日试,法灯千古明。
内观当自悟,至理本无情。

鉴赏

这首诗是宋代诗人张继先创作的,题目为《邓程二子传法于予清坛事毕赋诗以遗之》。从内容来看,这是一首表达传承与感激之情的诗句。

“不闭三天道,难回二子诚。” 这两句表明了诗人对于某种精神或修炼方法(三天道)的深刻理解,以及对邓程二子的真诚承诺的认可。这里的“二子”可能指的是两个弟子或传法的人物,而“不闭三天道”则暗示了一种超脱世俗、洞察宇宙之理的境界。

“露章招有感,裂帛喜为盟。” 这两句诗描绘了一个场景:在露天下,有所感悟或签订某种协议的情形。这里的“露章”可能指的是一种公开、光明的情况,“裂帛”则是古人结盟时常做的一种仪式,即撕裂布帛以示诚信。

“神剑一日试,法灯千古明。” 这两句表达了对某种精神武器或智慧之光的试炼与传承。这里的“神剑”象征着一种强大的精神力量,“法灯”则是指引智慧之光,照亮未来。

“内观当自悟,至理本无情。” 最后两句强调了个人内心世界的观察与顿悟,以及对宇宙真理的理解。这句话传达了一种超然物外、洞悉万象的哲学思想,即真正的道理是不带任何私情和偏见的。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了作者对于精神传承与个人修为的思考。

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