寄国清处谦

拼音版原文

三sān江jiāng风fēng浪làng隔gé天tiān台tái，想xiǎng见jiàn当dāng时shí赋fù咏yǒng才cái。

近jìn有yǒu高gāo僧sēng飞fēi锡xī去qù，更gèng无wú余yú事shì出chū山shān来lái。

猿yuán猱náo历lì历lì窥kuī香xiāng火huǒ，日rì月yuè纷fēn纷fēn付fù劫jié灰huī。

我wǒ欲yù相xiāng期qī谈tán实shí相xiāng，东dōng林lín何hé必bì谢xiè刘liú雷léi。

注释

三江：指长江、黄河、珠江等三条大江。
天台：指天台山，古代著名的佛教圣地。
高僧：修行高深的僧侣。
飞锡：僧人出行携带的锡杖，象征着僧人的云游。
历历：分明的样子，形容猴子清楚地观察。
香火：寺庙中的香烛，象征信仰和祭祀。
实相：佛教术语，指事物的真实本质或佛法的真理。
东林：东林寺，位于江苏，历史上以禅宗著名。
刘雷：可能是指历史上的人物，这里泛指有学问或修行的人。

翻译

三江的风浪阻隔了天台，想象那时的文人才子吟咏诗篇。
最近有位高僧带着锡杖离去，不再有人闲事离开山中返回。
猴子们清晰地窥视着香火，日月在不断的变迁中化为劫灰。
我想要与人谈论真实的佛法，东林寺何必拒绝像刘雷那样的人来访呢。

鉴赏

这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品，表达了诗人对友人的怀念和对往昔情谊的珍视。全诗以三江风浪隔绝天台起兴，想象古时赋咏才子，展现了一种超越时空的向往之情。

“近有高僧飞锡去，更无馀事出山来”两句，描写了高僧离去后山中更显得宁静，似乎只有僧人才能达到这种出世的境界。这里的“高僧”不仅指佛教中的高级僧侣，也象征着一种精神上的超脱。

“猿猱历历窥香火，日月纷纷付劫灰”两句，则通过猿猱（古代传说中的一种能通灵的动物）对香火的好奇和日月更替带来的历史沧桑，表达了诗人对于世事无常的感慨。

“我欲相期谈实相，东林何必谢刘雷”最后两句，表达了诗人希望与友人相约，探讨生命和宇宙的真谛。这里的“东林”可能指的是当时著名的学者聚集之地，而“谢刘雷”则是对朋友的一种礼貌说法，表示不必客气。

整首诗语言古朴，意境深远，通过自然景物和历史事件的描绘，抒写了诗人对于友情、哲理以及超脱尘世的向往。