小国学网>诗词大全>修净慈寺成,贺简以道长老赏析

修净慈寺成,贺简以道长老

元末明初 · 张昱
古佛毗耶愿海深,万间弹指变黄金。
分明兜率诸天境,庆赞阎浮施主心。
堂上鼓钟声大地,域中龙象尽知音。
自应雪夜传衣处,不独神光在少林。

鉴赏

这首诗描绘了一座新建成的寺庙——修净慈寺的宏大规模和深远影响。首句“古佛毗耶愿海深”暗示了寺庙的历史底蕴和深厚佛法,如同大海般深广。次句“万间弹指变黄金”运用夸张手法,形象地表达了寺庙建设的奢华和富丽,仿佛在瞬间化作黄金殿堂。

第三句“分明兜率诸天境”进一步描绘了寺庙的神圣氛围,将它比作天宫兜率宫,暗示这里有超凡的灵性世界。第四句“庆赞阎浮施主心”则赞美了捐赠者们的慷慨与虔诚,他们的善举如同佛陀对人间的祝福。

第五句“堂上鼓钟声大地”描绘了寺庙法事的庄严场景,鼓钟之声响彻四方,连大地也为之共鸣。最后一句“自应雪夜传衣处,不独神光在少林”表达了诗人对修净慈寺未来的期待,希望它能像少林寺一样,在寒冷的雪夜也能传递佛法的温暖光芒,成为弘扬佛法的重要场所。

整体来看,这首诗以富有想象力的语言,既赞美了寺庙的建设成就,也颂扬了佛法的普照与人间的善行,展现了作者对于佛教文化的敬仰和对于修净慈寺的美好愿景。

词语解释

不独的意思:◎ 不独 bùdú[not only] 连词。不但女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》...

传衣的意思:谓传授师法或继承师业。 唐 李商隐 《谢书》诗:“自蒙半夜传衣后,不羡 王祥 得佩刀。” 宋 黄庭坚 《题山谷石牛洞》诗:“司命无心播物,祖师有记传衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》:“再世获传衣,最喜缘深堪歷久;三臺期接席,那知望切竟成空。” 范文澜 《中国通史》第三编第七章三:“ 韩愈 一派,诗当时推 李贺 为传衣人,犹之古文当时推 李翱 为传衣人。”`参见“ 传衣鉢 ”。...

大地的意思:◎ 大地 dàdì(1) [earth](2) 地面;地球表面广阔的土地大地回春(3) 代指地球...

弹指的意思:...

兜率的意思:见“ 兜率天 ”。...

分明的意思:[释义](1) 基本义:(形)清楚。黑白分明|爱恨分明。(作谓语) (2) (副)明明;显然。他分明来了;怎么没看见。(作状语) [构成]动补式:分〈明 [反义]模糊...

鼓钟的意思:见“ 鼓鐘 ”。亦作“ 鼓钟 ”。1.敲钟。《诗·小雅·鼓锺》:“鼓钟将将, 淮水 汤汤,忧心且伤。”(2).鼓与钟。《淮南子·本经训》:“雷鸣之声,可以鼓钟写也。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗:“山知槱柞新烟火,臣望簫韶旧鼓鐘。” 宋 苏轼 《大别方丈铭》:“我作铭诗,相其木鱼,与其鼓鐘。”(3).山名。《山海经·中山经》:“东三百里,曰 鼓钟之山 , 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 注:“举觴燕会,则於此山,因名为 鼓钟 也。”(4).古代掌管鼓钟的官吏。 郭沫若 《奴隶制时代·驳<实...

古佛的意思:(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”(2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。”...

黄金的意思:◎ 黄金 huángjīn(1) [gold](2) 铜黄金折。——《战国策·齐策四》太傅赍黄金。(3) 金天作黄金色。——《广东军务记》(4) 金黄色黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》(5) 见“金”...

龙象的意思:(1).龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二:“世尊,我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗记序》:“二边云彻,方知实相之尊;十刹风行,乃识真如之贵。将使龙象緇服,维明克允。” 清 钱谦益 《<空一斋诗>序》:“ 紫柏大师 以法门龙象,唱道东南。”(3).指罗汉像。 唐 罗隐 《甘露寺火后》诗:“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉·第十一罗...

毗耶的意思:亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古 印度 城名。《维摩经》说, 维摩诘 (意译 净名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈尔邦 南部)。 释迦牟尼 于该地说法时, 维摩诘 称病不去。 释迦 派 文殊师利 前往问疾。 文殊师利 问 维摩诘 :“何等是菩萨入不二法门?” 维摩诘 默然不对。 文殊师利 叹曰:“乃至无有文字语言,是真入不二法门”。古代诗文中,多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“掩...

少林的意思:指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陆游 《东窗偶书》诗:“屏风叠邃思 庐阜 ,冠子峯高忆 少林 。”《西游记》第二六回:“ 少林 别有真滋味,花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。...

神光的意思:(1).神异的灵光。《楚辞·王逸<九思·哀岁>》:“神光兮熲熲,鬼火兮荧荧。”原注:“神光,山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗庙 ,神光兴於殿旁,有鸟如白鹤,前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》:“谷庵之中空无物,非独无应亦无答,洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗:“如其你愿长住在我底爱里,我用我满心的爱底神光,笼罩着你。”(2).精神;神采。《素问·本病论》:“神既失守,神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:...

施主的意思:◎ 施主 shīzhǔ[alms giver] 僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人...

堂上的意思:◎ 堂上 tángshang(1) [the place that elders and betters live in]∶尊长居住的地方。拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》(2) [that parents live in]∶父母居住的正房堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》...

阎浮的意思:(1).亦作“ 阎扶 ”。梵语的音译,大树名。《长阿含经》:“ 阎浮提 ,有大树王,名曰阎浮,围七由旬,高百由旬。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“ 释氏 书言, 须弥山 南面有阎扶树。”(2). 阎浮提 的省称。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“圣跡彪炳,日焕於阎浮;神光陆离,星繁於净刹。” 明 张居正 《敕建慈寿寺碑文》:“要使苦海诸有,悉度无漏之舟,阎浮众生,咸证菩提之果。” 清 华伟生 《开国奇冤·梦警》:“人声寂,犬吠尨, 阎浮 鼾睡梦初长。”...

域中的意思:寰宇间;国中。《老子》:“域中有四大,而王处其一焉。” 晋 孙绰 《游天台山赋》:“释域中之常恋,畅超然之高情。” 唐 骆宾王 《代李敬业以武后临朝移诸郡县檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下。” 郭沫若 《回京途中》诗:“游罢 琼崖 来 武汉 ,域中无处不新奇。”...

愿海的意思:佛教语。谓佛菩萨等普度一切众生的弘愿,似海无涯。《华严经·如来现相品》:“以严浄一切佛国土显示一切大愿海法门。” 隋 江总 《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》诗:“未泛慈舟远,徒令愿海深。” 隋炀帝 《受菩萨戒疏》:“具足成就,皆满愿海。”...

知音的意思:◎ 知音 zhīyīn(1) [a friend keenly appreciative of one’s talents]∶古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》(2) 后来用知音称知己,能赏识的人(3) [intimate friend; bosom friend]∶知心朋友...

诸天的意思:(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天,色界之四禅有十八天,无色界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨 生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。...