题天龙寺丛桂楼

鉴赏

这首元末明初诗人张昱的《题天龙寺丛桂楼》描绘了一幅清幽而神秘的画面。首句“天龙楼阁迥无邻”写出了丛桂楼孤高的位置，仿佛与世隔绝，只有天龙寺为伴。次句“玉斧修成月满轮”运用了神话般的想象，形容楼阁犹如美玉雕琢而成，月光洒落其上，显得圆满而皎洁。

第三句“受质岂无如郤者”暗示楼阁虽高，但并非无人问津，暗指有慧根之人会寻至此地。第四句“触机还有姓黄人”进一步强调，此处藏有深意，暗示着佛法或某种智慧的领悟者可能来自姓黄的人。

第五句“香通三昧惟心印”将桂花的香气与佛教中的“三昧”（入定）相联，表示心灵的净化和领悟。最后一句“花散诸天尽法身”则借桂花飘散比喻佛法无边，无所不在，如同法身普照世间。

整首诗以天龙寺的丛桂楼为载体，寓言般地表达了佛法的深远影响和修行者的追求，语言清新，意境深远，富有哲理。

词语解释

碧云的意思：(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳...

成月的意思：整整一个月。《金瓶梅词话》第九二回：“成月也不见点水儿。”...

触机的意思：(1).遇到机会。《旧唐书·韦思谦传》：“吾狂鄙之性，假以雄权，触机便发，固宜为身灾也。”(2).触犯机阱。 宋 司马光 《归田诗》之二：“紱冕诚虚器，簪裳悉畏涂。触机身未保，好直道先孤。”(3).触动灵机；碰巧。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·假和尚》：“途遇一僧，醉卧於道，身畔有担，生触机而嘆曰：‘噫，是可为也。’” 徐兴业 《金瓯缺》第十四章：“他最初考虑这个行动时，偶然和触机的成分很大。”...

法身的意思：(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。” 隋 慧远 《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”(2).指高僧之身。 唐 卢简求...

尽法的意思：谓完全依法办理。 明 沉德符 《野获编·禁卫·镇抚司刑具》：“稍宽，则十指俱折矣。若他刑果尽法，即一二可死，何待十八件尽用哉！”《儒林外史》第五回：“但此刁风也不可长。我这里少不得拿几个为头的来尽法处置。”《二十年目睹之怪现状》第二七回：“这位臬臺办了个尽法不必説，两个儿子的功名也就此送了。”...

龙楼的意思：(1). 汉 代太子宫门名。《汉书·成帝纪》：“上尝急召，太子出 龙楼门 ，不敢絶驰道，西至 直城门 ，得絶乃度，还入 作室门 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。”(2).借指太子所居之宫。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“出 龙楼 而问竖，入 虎闈 而齿胄。” 李周翰 注：“ 龙楼 ， 汉 太子门名也。” 唐 吴兢 《贞观政要·忠义》：“臣等昔受命太上，委质东宫，出入 龙楼 ，垂将一纪。”《白雪遗音·马头调·太子逃难》：“想当初，锦殿皇宫把福享彀，生长在 龙楼 ；...

楼阁的意思：泛指楼房。阁，架空的楼。《后汉书·吕强传》：“造起馆舍，凡有万数，楼阁连接，丹青素堊，雕刻之饰，不可单言。” 唐 白居易 《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”《西游记》第三六回：“幸得那壁厢有楼阁不远，想必是庵观寺院，我们都到那里借宿一宵。”...

清新的意思：清新 ...

三昧的意思：◎ 三昧 sānmèi[(Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret] 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》深得其中三昧...

诗句的意思：诗的句子。亦泛指诗。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“ 侯生 来慰我，诗句读惊魂。” 元 萨都剌 《登北固山无传上人小楼》诗：“百年诗句里， 三国 酒杯间。” 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”...

树叶的意思：树木的叶子。《汉书·眭弘传》：“ 上林苑 中大柳树断枯卧地，亦自立生，有虫食树叶成文字。”《南史·齐纪上·武帝》：“二月丙寅，大风， 吴兴 偏甚，树叶皆赤。”《红楼梦》第三一回：“比如那一个树叶儿，还分阴阳呢：向上朝阳的就是阳，背阴覆下的就是阴了。” 丁玲 《水》一：“接着，更隐隐约约在树叶之中，现出闪闪的火光。”...

天龙的意思：(1).天上的龙。 汉 刘向 《新序·杂事五》：“ 叶公 子高 好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之。” 宋 王安石 《化城阁》诗：“ 楞伽 海中山，杳出霄汉上。中有不死庭，天龙尽四向。”(2).佛教语。谓诸天与龙神。《法华经·序品》：“天龙恭敬，不以为喜。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一：“遥知法会 灵山 在，八部天龙礼我言。”(3).房宿第三星之名。《星经》卷上：“三名天龙，四名天马。”(4).山名。在 山西省 太原县 境。产硫磺。山壁有 北魏 拓跋氏 所造凹形佛像...

无如的意思：◎ 无如 wúrú[however] 无可奈何今天想回去,无如未买着票...

无邻的意思：(1).没有伴侣。 唐 孟浩然 《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》诗：“坐歌空有待，行乐恨无邻。”(2).无与伦比。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“应天才不小，得士契无邻。”...

心印的意思：(1).佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证，以期顿悟。《坛经·顿渐品》：“师曰：‘吾传佛心印，安敢违於佛经。’” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗：“立谈禪客传心印，坐睡渔师著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄赞宁上人》诗：“眉毫久别应垂雪，心印休传本似灰。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第三折：“心印非遥，只在本来还照。回头早，认得胎胞儘，四大皆安好。”(2).理学家借以指对圣人学说在心性上的领会。 明 王守仁 《＜大学＞问》：“此格致诚正之説，所以阐 尧 舜 之正传而为 孔氏 之心印也。”(3).泛指...

玉斧的意思：(1).以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。《南史·陈纪上·武帝》：“公夙驾兼道，衣製杖戎，玉斧将挥，金鉦且戒，祅酋震慴，遽请灰钉。”《礼记·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔颖达 疏：“王者袞冕，执赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之乐也。” 宋 曾觌 《壶中天慢》词：“何劳玉斧，金甌千古无缺。” 元 赵孟頫 《宫中口号》：“一时侍卫回身立，天步将临玉斧来。” 清 钱谦益 《清明日陪祀定陵恭述》诗之一：“纱灯玉斧儼垂旒，慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“画玉斧而不渝，巩金甌於无缺。”(2...

月满的意思：(1).月圆。《释名·释天》：“望，月满之名也。”《后汉书·丁鸿传》：“閒者月满先节，过望不亏，此臣骄溢背君，专功独行也。” 李贤 注：“月满先节谓未及望而满也。” 唐 骆宾王 《秋晨同淄川毛司马秋·秋月》：“云披玉绳浄，月满镜轮圆。” 元 杨维桢 《璚花珠月二名姬》诗：“月满十分珠有价，花开第一玉无瑕。”(2).比喻幸福团聚。 宋 陆游 《八月十四夜三叉市对月》诗：“明年万事不足论，但愿月满人常健。”(3).足月。指胎儿在母体中成长的月份已满。 晋 干宝 《搜神记》卷十：“先时有 张嫗 者，尝往...

诸天的意思：(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。...