送李广文远霞司训揭阳
富人贵人閒道人，如行有伴居有邻。
三者缺一均不可，一之二之成彼我。
閒道人，畴不尔，富贵贫贱皆相似。
师臣父兄谁克当，揭阳先生马山李。
东樵之友孔门徒，柱下之孙崇义子。
一朝受命作儒臣，倾城祖饯车辚辚。
白鹅潭上钓鱼叟，仰首青云识故人。
临岐欲赠无可说，笑指前车看前辙。
前涂那得有閒缘，閒到为官忙不歇。
朝逢迎，暮干谒，日接诸生苛礼节。
苜蓿阑干希送钱，冷署寒毡谁立雪。
门前桃李成畏途，望风疾走争回车。
内圣外王等糟粕，出名入利交锱铢。
前车覂驾后当戒，岂效若辈徒区区。
崇义传家应不薄，两袖清风归负郭。
父肯播，子肯穫，方寸良田任开拓。
清白之后大有人，天将以子为木铎。
提聋警聩振颓风，老我閒人甘寂寞。
鉴赏
此诗《送李广文远霞司训揭阳》由明代诗人成鹫所作，通过描绘师、臣、父兄三者相辅相成的重要性，以及与之并行的闲道人（即隐士）的生活状态，展现了不同人生选择的共通之处。诗中以“鼎”和“车”为喻，形象地说明了社会角色的不可或缺性，同时也强调了富贵贫贱之间的相对性。
诗的开头便提出“臣也师也父兄也”，强调了这三个社会角色在个人成长和社会秩序中的重要性，如同鼎的三足和车的四马，缺一不可。接着，诗人将“富人贵人”与“閒道人”并置，指出两者虽处不同境遇，但本质上皆有其价值与相似之处。这种对比不仅揭示了社会阶层的多样性，也暗示了追求物质与精神生活平衡的重要性。
随后，诗人通过“师臣父兄谁克当”一句，表达了对理想人格的追求，即能够同时扮演好这三种角色的人。紧接着，诗人点出了“揭阳先生马山李”这一具体人物，通过他的故事，展示了在特定情境下，如何在社会角色之间取得平衡，并最终成为一位受到尊敬的儒臣。诗中描述了李广文远霞司训接受任命时的盛大场面，以及他作为官员的日常，包括与学生的互动、处理政务等，体现了儒家教育理念与实际行政工作的结合。
在诗的后半部分，诗人通过“白鹅潭上钓鱼叟”这一形象，象征性地描绘了隐士的生活状态，与李广文远霞司训的忙碌形成对比。诗人借此表达了一种对简单、自由生活的向往，同时也提醒人们在追求功名利禄的同时，不应忘记内心的宁静与自我修养。
最后，诗人以“前车覂驾后当戒”告诫世人，不应盲目追求名利，而应学习前人的智慧，避免重蹈覆辙。同时，他也赞扬了李广文远霞司训家族传承的清白之风，以及其作为官员的廉洁自律，预示着未来会有更多像他这样的人，继续坚守道德与责任。
整首诗通过对比与象征手法，深刻探讨了个人角色定位、社会关系、理想人格与现实生活的平衡，以及道德与责任的重要性，展现了诗人对理想社会秩序的思考与追求。