卧游室为图南题

鉴赏

这首明代诗人佘翔的《卧游室为图南题》描绘了诗人对室内生活的满足与向往。首句“不须穷亥步”表达了诗人对于外界探索的淡然，他并不追求遥远的游历，而是在一间小小的室内就能找到乐趣。接着，“榻上逢宗炳，书中得子长”借宗炳和子长两位历史人物，暗示自己在阅读和静思中找到了精神上的伴侣和智慧的源泉。

“骖云低五岳，吸露驻三光”运用夸张手法，将想象中的精神遨游提升到了云端，俯瞰五岳，甚至能留住日月之光，展现了诗人内心的壮志豪情和超脱世俗的理想。最后两句“更有凌云梦，天孙赠锦裳”，“凌云梦”象征着高远的抱负，“天孙”即织女，赠予“锦裳”寓意着美好的理想得以实现，表达了诗人对理想生活的憧憬和对自己才华的自信。

整体来看，这首诗以室内的生活为依托，通过丰富的想象和典故，传达出诗人内心世界的丰富与深沉，以及对知识与梦想的追求。

词语解释

不须的意思：不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”...

徜徉的意思：(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：...

亥步的意思：相传 禹 臣 竖亥 善走，后因称健行为“亥步”。《山海经·海外东经》：“帝命 竖亥 步，自东极至于西极，五亿十选（万）九千八百步。” 隋 江总 《辞行李赋》：“輶轩巡履，声芳 亥 步。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三十：“闭关谢 西域 ， 汉文 何优柔。圣泽餘 亥 步，遐荒如甸侯。”...

凌云的意思：◎ 凌云 língyún[reach the clouds;soar to the skies] 高耸入云壮志凌云...

三光的意思：◎ 三光 sānguāng[the sun, the moon and stars] 古时指日、月、星...

天孙的意思：(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。”(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。”...

五岳的意思：[释义](名)泰山、华山、衡山、恒山、嵩山分别为东岳、西岳、南岳、北岳、中岳，合称五岳。 [构成]偏正式：五（岳 [例句]五岳归来不看山。（作主语）[同音]五月...

吸露的意思：吸饮露水。喻高洁。语本《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。” 王逸 注：“食霜露之精以自洁也。” 唐 刘知几 《思慎赋》：“气嘘霜而吸露，力转日而迴天。” 宋 辛弃疾 《临江仙·探梅》词：“酒盃秋吸露，诗句夜裁冰。”...

云梦的意思：亦作“ 云瞢 ”。1.古薮泽名。 汉 魏 之前所指 云梦 范围并不很大， 晋 以后的经学家才将 云梦泽 的范围越说越广，把 洞庭湖 都包括在内。《周礼·夏官·职方氏》：“正南曰 荆州 ，其山镇曰 衡山 ，其泽藪曰 云瞢 。” 郑玄 注：“ 衡山 在 湘 南， 云瞢 在 华容 。” 南朝 陈 张正见 《赋得韩信》：“ 淮阴 总 汉 兵， 燕 齐 擅远声……所悲 云梦泽 ，空伤狡兔情。” 唐 李频 《湘口送友人》诗：“去雁远衝 云梦 雪，离人独上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“你看...

中得的意思：切合。 汉 王充 《论衡·寒温》：“岂喜怒之气，为小发不为大动邪？何其不与行事相中得也。”...