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尊酒

金 · 元德明
土灰论远计,木石笑浮生。
但有一尊酒,何须千载名。

鉴赏

这首诗《尊酒》由金代诗人元德明所作,通过简练的语言,表达了对人生哲理的深刻思考。

首句“土灰论远计”,以“土灰”比喻人生如尘埃般短暂,暗示人们应深思远虑,规划未来。然而,“木石笑浮生”,紧接着一句,以木石的永恒与不变,反讽人类生命的短暂和无常,引发读者对生命意义的反思。

“但有一尊酒”,诗人在此转折,提出在面对生命无常时,享受当下,珍惜眼前人和事,尤其是与朋友共饮的欢愉,成为一种生活态度。最后,“何须千载名”,则进一步强调了对名利的淡泊,认为真正的价值在于生活的体验和情感的交流,而非长久的名声。

整首诗通过对比和转折,展现了诗人对人生、自然与社会的独到见解,以及对生活真谛的深刻领悟。它提醒我们,在追求功名利禄的同时,不应忘记享受生活本身带来的快乐与满足。

词语解释

浮生的意思:语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗:“浮生急驰电,物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗:“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!”...

何须的意思:犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”...

木石的意思:(1).树木和山石。《孟子·尽心上》:“ 舜 之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。” 唐 杜甫 《水会渡》诗:“霜浓木石滑,风急手足寒。” 明 魏学洢 《核舟记》:“ 明 有奇巧人曰 王叔远 ,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。”(2).指木头与石头。《三国志·魏志·刘馥传》:“又高为城垒,多积木石……为战守备。”《红楼梦》第十六回:“其山树木石虽不敷用, 贾赦 住的乃是 荣府 旧园,其中竹树山石以及亭榭栏杆等物,皆可挪就前来。”(3).比喻无知觉、无感情之物。 汉...

千载的意思:千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”...

土灰的意思:(1).灰和土。 汉 王充 《论衡·自纪》:“惟人性命,长短有期。人亦虫物,生死一时……犹入黄泉,消为土灰。” 三国 魏 曹操 《步出夏门行·龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。” 宋 梅尧臣 《西施》诗:“层宫有麋鹿,朱颜为土灰。”(2).见“ 土炭 ”。...

一尊的意思:(1).犹独尊。《史记·李斯列传》:“今陛下并有天下,别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐:“谓 始皇 并六国,定天下,海内共尊立一帝,故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》:“天子不自安,亦请氏 武 ,示一尊。” 李详 《论桐城派》:“若举天下统定一尊,犹之四瀆并而为一,云此为正派,餘则非是,固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“但到奴隶制成立以后,地上权力统于一尊,于是天上的神秘便也不能不归于一统。”(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等,犹言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊...

远计的意思:(1).考虑深远。《史记·范雎蔡泽列传》:“大夫 种 为 越王 深谋远计,免 会稽 之危。”(2).长久之计。《三国志·魏志·程昱传》:“夫趣一朝之权而不虑远计,将军终败。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》:“ 桓宣武 既废 太宰 父子,仍上表曰:‘应割近情以存远计,若除 太宰 父子,可无后忧。’”...

尊酒的意思:犹杯酒。 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗:“耿耿尊酒前,联雁飞愁音。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“尊酒之间,一谈一笑,甚有前辈风,今不復见矣。” 清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗:“惆悵掩尊酒,何时共懽讌。”...

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