郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首（其二）

鉴赏

此诗《郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首(其二)》由明代哲学家王守仁所作，是其对友人郑伯兴归隐鹿门山的深情赠别之作。全诗以“浚流须有源，植木须有根”开篇，寓意深刻，强调根基的重要性，无论是水流还是树木的成长，都需要稳固的源头和根基作为支撑。

接下来，“根源未浚植，枝派宁先蕃？”两句进一步阐述了根基对于成长的重要性，没有深厚的基础，枝叶如何能茂盛繁衍？“谓胜通夕话，义利分毫间。”则表达了对朋友之间深入交流的珍视，认为在理解与道德、利益之间的细微差别上，长时间的对话是不可或缺的。

“至理匪外得，譬犹镜本明。”将至理比作镜子的本质光明，强调内在的真理无需外求，而是源自内心的光明。“外尘荡瑕垢，镜体自寂然。”通过比喻，说明去除外部的尘埃，内心自然会保持清净，如同镜子在清除污垢后恢复其原有的明亮。

最后，“孔训示克己，孟子垂反身。”引用孔子和孟子的教诲，强调自我约束和反思的重要性。“明明贤圣训，请君勿与谖。”则是对友人的劝勉，希望他能铭记圣贤的教诲，不要忘记自我提升的道路。

整首诗不仅展现了深厚的哲理思考，也蕴含了对友情的珍视和对人生道路的指引，体现了王守仁作为哲学家兼诗人的人文关怀和深邃智慧。