题郑御史竹木图
携入洞天人不识，借看唯有列仙癯。
鉴赏
这首元末明初诗人蓝智的《题郑御史竹木图》描绘了郑公的艺术品味和才华。"郑公胸次贮冰壶"一句，以"冰壶"比喻郑公的心灵高洁，如同盛满清水的玉壶，象征其品性清雅，胸怀宽广。"爱写疏篁古木图"则直接点出他热爱绘画，特别擅长描绘竹子和古木，展现出他对自然的热爱和艺术追求。
"携入洞天人不识"，通过"洞天"一词，暗示郑公的作品超凡脱俗，仿佛来自仙境，常人难以理解其深意。"借看唯有列仙癯"，进一步强调他的画作引人入胜，只有像神仙般清瘦而有修养的人才能真正欣赏其中的韵味。
整首诗赞美了郑公的艺术造诣和独特风格，同时也透露出对高雅艺术的向往和敬仰之情。
词语解释
冰壶的意思：...
不识的意思：(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”...
洞天的意思：◎ 洞天 dòngtiān[fancinating place] 道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地别有洞天洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》...
列仙的意思：见“ 列仙 ”。亦作“ 列僊 ”。1.诸仙。《汉书·司马相如传下》：“ 相如 以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人赋》。” 唐 苏颋 《景龙观送裴士曹》诗：“昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗：“勋业尽抛青琐客，形容尚类列仙癯。”(2).谓位高的仙人。 明 刘基 《送龙门子入仙华山辞》：“他日道成为列仙，无相忘也。” 明 方孝孺 《赠王时中序》：“其神气闲定如列僊之流，莫能名其术也。”...
木图的意思：古代木制的地理模型。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“予奉使按边，始为木图，写其山川道路……至官所，则以木刻上之。上召辅臣同观，乃詔边州皆为木图，藏於内府。”...
天人的意思：◎ 天人 tiānrén(1) [heaven and man]∶天和人;天象和人事天人之际天人合一(2) [celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance)]∶仙人;神人;才能或容貌出众的人 (3) [emperor]∶特指天子...
写疏的意思：和尚、道士拜忏时焚化的祝告文，上面写有主人家姓氏和拜忏的缘由等。又名“疏头”。《儒林外史》第四回：“就在 胡老爹 面前转托僧官去约僧众，并备香烛、纸马、写疏等事。”...
胸次的意思：胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”...