诗三百三首（其七十九）

注释

益者：有益的事物。
益其精：更加精进。
名为：可以称为。
易者：容易的事物。
易其形：改变外表。
是名：这就叫做。
能益：既能增益。
复能易：又能变通。
仙籍：仙人的行列。
无益：既无益。
无易：不易。
终不免：最终逃脱不了。
死厄：死亡的命运。

翻译

那些有益的事物会更加精进，可以称为真正有益。
那些容易的事物改变其外表，这就叫做易于理解或改变。
既能增益又能变通的人，应当能列入仙人的行列。
既无益又不易的人，最终逃脱不了死亡的命运。

鉴赏

这首诗深刻地阐述了道家哲学中的修行思想。开篇“益者益其精，可名为有益”，表达的是对于内在修养的追求与强化，这里的“精”指的是人的精神、本质或是生命力的核心部分，通过不断地滋养和提炼，可以达到一种高层次的存在状态。紧接着，“易者易其形，是名之有易”，则是讲述对于外在世界的顺应与适从，这里的“易”意味着简单、自然，不强求，对于万物运行规律的顺承，体现了一种顺其自然的生活态度。

下两句“能益复能易，当得上仙籍。无益复无易，终不免死厄”，则是对修行成效的评价与预言。如果一个人能够在内在修养和外在适从之间找到平衡，那么他就有资格登上神仙之列，达到一种超脱凡尘的境界。反之，如果既不能滋养精神，也不能顺应自然，那么最终将无法逃脱生死的束缚。

这首诗通过对比“益”与“易”的关系，展现了作者对于修行之道的深刻理解和对生命意义的独到见解。